提问二:
公示点的条件可能只限于做公益不收费,但对于做原始点的内容和范围没有明确限定,想请问几个问题:
1.学习原始点是不是需要加进传统文化的内容?
张医师答:
医学就是医学。我是不会想夹杂的。
所以我在讲原始点不会引经据典,不会说孔子讲什么或是黄帝内经讲什么,或者是中医讲什么。不会。一定是以原始点它的整个体系。
然后一点一滴的去发展。那么讲清楚了,民众就可以有真正对民众有效的就是从临床做出来。那恰恰正是原始点的长处。
原始点绝对是做出来的。然后因为做出来才把它归纳才讲出来。
是这样,那你看整个原始点这样发展,它需不需要用传统文化来帮原始点增加它的分量呢?
我看是不必啊,如果啊他们团体是本来就是传统文化,他把原始点引进。然后原始点只是它附属的一种。那如果是这样,那我们的公益点应该不要公告它。
为什么?理由很简单,它只是把原始点拿来他们养生的。那他们真正推广的目标可能是传统文化。
那这个对原始点的推广是没有意义。然后又在讲原始点,又让人家误以为,那原始点是中医的一部分。那这样我也蛮担心的,我们的公益点。我认为如果是有推广原始点,就不要一边就是讲原始点,然后一边讲中医。或一边在讲啊一些你的信仰,因为你是在主要是以原始点为推广,我们才公告你们,那你就讲原始点就好了。
2.公示点在传播原始点的过程中是否需要搞其他养生?或者夹杂很多方法比如说中医的经络穴位、拍打功、气功、食水分离等一些新兴的方法?
张医师答:
这个就是刚刚我回答的也是一个同样的问题。那是不懂的人在加的。如果真正懂原始点。他不可能。这些方法。外面方法很多,但重点我们学员识别人一定要理论基础一定要扎实。我们知道解决他处体伤,最重要的是开关。而不是工具,而不是各种方法啊,所以拍打我也回答这样。
那饭水分离那个是完全没有意义的。这水本来就不应该太多啊,我们已经有讲水属凉嘛。
让它单纯吧,我们推广点一定要保持单纯。所以我很反对用这些其他的理论来讲解原始点。
或跟原始點混淆着使用啊,所以所有的公益点一定要切记保持原有的原貌是最好的。
3.弘扬原始点应该不需要走上层路线或追求所谓受益人群的数量和速度,细心观察这些没有质量的数量和速度,留下的后遗症有时会超过受益的程度,老师对公示点推广方式是否要求?在弘扬原始点过程中应遵循的原则是什么?
张医师答:
真正要把原始點做好,你不是要做很多。
我我早期在基金会的时候跟他们讲,我说你们一天服务几十个人。
但如果做不出一个重病来。我宁愿不要推广。
一个推广点做不出重病来,那你以后怎么跟人家讲原始点医学,所以我教他们一定要怎么样。
你们如果要原始点,不是一天一定要做很多的患者。第一个你们最重要的是把患者医好。这个重点在这里。
然后一个重病来,你就从头观察到尾,只要把它做成案例之后,让全球的人都看得到,可以模仿着做啊,原始点是可以反(复),就是重复的做,它是可以复制的。
所以我是希望说大家不要追,再追追求数量。但是每一个患者来一定要很真心的去照顾。然后全力以赴,甚至好几个人做一个都没关系,而不是在强调我们要从患者身上获得什么。
其实公益点哈我要求是说不要收费,既保护了你,因为你没有收费,构不成医疗的关系。
那你是服务他,你提供一个方法。不会有事的。
啊,我而且我们又没有侵入性,又不用啊那些中药不西药。所以构不成这个医疗法。
但如果你有收费,你就跟人家讲,我是在帮你解决疾病。那这个很多地方的哦医疗法。都会追究。
所以公益我说如果要走得久。
第一个。不收费!就绝对一定要做,这样才能够长久。
提问三:
有很多原始点微信群组都在传播似是而非的原始点理论,群组很大,(好几百人)他们那些人根本没听没看张医师的视频,传播的内容也有偏差,我是被拉进很多群里,才知道我们公示点和未公示点也有很多负责人也在群里面,我建议应该要退群和那些人划清界线,我们只跟着老师这一条线踏实地做才能不偏航,不要和那些人往来,助长他们的声势,把原始点这杯清水都弄浑了。
张医师答:
这一个建议非常的好!其实,我一我搞不清楚为什么学原始点的人会跟其他的点混在一起,尤其是公益点。这个我我是很想不透的。
为什么?因为他们没有听我的课,他们能讲出真正的原始点的味道吗?
不对的。原始点不需要这样的。
如果现在像这种公益点哦,还到处串门子的啊,只要让我知道哦。其实我一定开除了。我认为这个已经犯了我的大忌,你去跟那些人在谈什么,你不好好做病人,你还有那么多时间加入那么多群组,然后谈一些是非。这样的人能够对原始点开创出一条新路来嘛?我认为这些人只是来混。
那原始点的团队不要多,一定要精。就像我们说我们在做患者就好好做一个从头做到。
澳门听的课,那是一月份,现在也半年了。
你们在听,如果我讲的还是像澳门这样讲法。那我就是不长进。
那既然进来我们的公益点,就不要在其他的群组出现。
划清界限。
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