佛学的三学是“戒定慧”, 《原始点》的三生万物是“一按推、二温敷、三姜汤”。
“道生一,一生二,二生三,三生万物”的道理,天下一致。就说我们首用的严苛的群管理吧。在一开始使用的时候,相信大家都有不少惊诧、困惑、甚至小小的嗔怒。
只能发原始点相关的(且发出后就会被禁言、请出)!——这条戒律,太违背网络的自由精神了吧?且看微博、博客、论坛,自己想发多少条就发多少条,正能量的传统文化及心灵鸡汤多好呀。
这就是“自由自在”和“一门深入”的冲突!加了大量的微信群QQ群,历经一段时间后,终于喜欢上“戒律”,它限定我自由散漫的口不遮掩,珍惜发言发布的机会,,这就逼迫着我保持发言及文章尽可能的精品度、原创度。我们试着想想,我们曾经学过多少技艺,绘画、篮球、口琴、吉他、写作、烹调、英语、国学、儒释道……但哪一门比较精通呢?至少我个人非常惭愧。“为学日增 为道日损”。为了避免“出航之日 即迷航之时”。所以,在全球同学微信和QQ和订阅号里,只作“一门深入、长期一门熏修”的专业学习。
戒而精,戒而进,戒而大自由!
当我们自由自在的在网上冲浪,当我们自由自在的看微博客、微信,我们扪心自问,那累积的一两个、两三个小时,我们收获了什么?浏览、消遣、猎奇?还是悦读、欢喜、精进?
腾讯张小龙所研发的微信及微信订阅号,给了我们诸多让人目瞪口呆的限制:
比如,您不主动发消息给我,我就没有和您互动交流的资格(我想单独给您消息,是发不了的!也就是说,假设我有重要的事情需要和您沟通,只通过微信订阅号是找不到您的。除非您这两天给我主动发了消息)。
即便您主动给我发消息,对回复您的时间也作了严格限定,最初是固定必须在24小时之内,现在改为48小时之内。打个比喻,谈恋爱的时候,女孩主动和您说,最近有空一起出去玩吧。如果你不能在48小时内主动邀请女孩去玩,今后你就永远失去和女孩见面的机会了(除非女孩再次主动找你)。微信也是这样,您给我发了消息(含打招呼),如果48小时我不回复,那就失去了和您再联络的资格(除非您再次主动给我发信息)。
这就是微信令人目瞪口呆、严格严酷的“戒”!
这种“戒”就是为了用机制来保障“全心全意为人民(微信用户读者)服务”。
每个人在手机上进行微信帐号注册的时候,都需要捆定您的手机号,而让您无法像注册微薄、博客一样自由注册、任意注册。这种戒律,就是为了让我们一步到位“准实名制”,真实注册,真情实意,防止“马甲满天飞、网络口水战”。——就像我们交朋友,虽然网络上朋友遍天下,但生活中真正的知己,也就那么一个狭窄而温暖的小圈子。
“原始点全球同学群”,也对读者提出了最基本的“戒律”,即要求遵守群规,自觉过滤网络垃圾。大家担当“原始点志愿者”,哪怕是参与一次微信文章的随手转发,乃至对其他原始点优秀案例文章(不限于官网)的推荐转载,虽是举手之劳,但都是学习者的点滴爱心。“勿以善小而不为”。
(回想从2013年开始,为了让无法参加现场及视听不便与障碍的的学员能够学习到原始点的课程,我们开始招募“文字文稿录入志愿者”,10分钟的讲课录音,有时要花费大约两三个小时进行整理,还不包括校对编辑、组织调度。3-4年的时间,经过多名爱心志愿者一起学习和努力。 公益原始点讲座志愿者文稿编辑群已经编打编排或转换整理了上百万字的原创文稿。整理编排文稿涵盖手册、历次的讲座及案例问答集。几年来皆是众多志愿者无偿爱心一字字敲打出来,文稿的整理,利益方便了众多原始点的学员。
完成最初的愿景:能否直接把张医师的讲课,变为文字直接发送给学员。就像微信上有很多诸如马云内部讲话、马化滕演讲录音整理等,这样,即便他演讲一个小时,也能通过文字实录让大家“一目了然”,不必逐字逐句听一个小时。“文字”的方式,更方便大家反复学习和体味,而“录音”的方式,就不方便反复、重点地听回放。说实话,这对张医师和基金会提出了苛刻的要求,但有了前期志愿者的辛勤汗水,这种“方便法门”还真是可以为今天的大家分享开放学习。从而才又有了理论测试题集及后来的原始点全球广泛的实时的评分评测系统。 让我们感恩长年累月为老师整理录音的志愿者们!无限感恩!)
所以,原始点全球同学群同学网的学习互动的模式,全部是通过“一目了然,方便快捷”的文字互动。当然,还有学员更喜欢收看视频、音频,我们也一直在进步和努力,只为创造一切条件利益方便学员学习!
感恩 受惠 分享!如果您也曾经受益过,并愿意担当志愿者协助进行文字整理,那么,请您加入我们吧。
建国君民 教学为先!
我们还有一个心愿!希望基金会 张医师能开创 互动开发的 原始点网络学院 平台,语音直播,视频互动,论坛,原始点志愿者、公益点、课程培训的地图,顺应时代潮流,让全球原始点学员都能共享原始点学习的繁荣与昌盛!
全球同学群还有一个愿景,就是“原始点师承学堂”资深学员的开班!
原始点群聊 教学为先
原始点交流 教学为先
原始点公益 教学为先
原始点互助 教学为先
原始点利他 教学为先
原始点服务 教学为先
治病救人,教学为先
身心健康,教学为先
安身立命,教学为先
创业齐家,教学为先
建国君民,教学为先
稳定和谐,教学为先
国丰民安,教学为先
太平盛世,教学为先
长治久安,教学为先
这篇文章是一位原始点学员对原始点学习的“戒定慧”理念的深度体验和理解。作者以自身的学习经历,阐述了“戒定慧”在原始点学习中的实际应用和深远意义。
首先,作者强调了“戒”的重要性。在原始点学习中,“戒”体现为自我约束,作者通过对原始点全球同学群严格的群管理规则的接受和理解,深刻体验到了“戒”的价值。这种自我约束让他更加珍惜发言的机会,提高了发言和文章的质量和原创度。
其次,作者对“定”和“慧”的理解,主要体现在对原始点学习的专注和深入。他认为,只有专注于一门技艺,才能真正精通。这种对“一门深入”的理解,让他在原始点学习中,得以专心致志,深入研究。
最后,作者对原始点全球同学群的期待和愿景,体现了他对原始点学习的热爱和执着。他希望原始点学习能够更加深入人心,影响更多的人。
总的来说,这篇文章深刻阐述了原始点学习的“戒定慧”理念,并通过作者的亲身经历,展示了这一理念在实际学习中的应用和价值。这不仅对原始点学习者有启发作用,也对我们理解和实践“戒定慧”提供了有益的参考。
你觉得哪些地方可以有修改和补充的地方?
(AI)这篇文章已经非常详细和深入地阐述了原始点学习的“戒定慧”理念,并通过作者的亲身经历,展示了这一理念在实际学习中的应用和价值。然而,每篇文章都有改进的空间,以下是我个人的一些建议:
文章结构:虽然作者对“戒定慧”的理解非常深刻,但是在文章的结构上,可能会让读者感到有些混乱。建议可以将文章的结构进行调整,比如先介绍“戒定慧”的概念,然后分别阐述“戒”、“定”和“慧”在原始点学习中的具体体现和价值。
实例说明:作者在阐述“戒定慧”的理解和应用时,主要以自己的经历为例。虽然这种第一人称的叙述方式很有感染力,但是如果能够结合更多的实例,比如其他学员的经历,或者一些具体的学习案例,可能会让文章更加丰富和有说服力。
对“定”和“慧”的讨论:作者对“戒”的理解和应用讨论得比较多,但是对“定”和“慧”的讨论相对较少。建议可以进一步深入讨论“定”和“慧”在原始点学习中的重要性和应用。
结尾部分:文章的结尾部分,作者表达了对原始点学习的期待和愿景,这部分内容非常有感染力。然而,如果能够在结尾部分再次强调“戒定慧”的重要性,或者对全文进行一个总结,可能会让文章的结尾更加有力。
以上只是我的一些个人建议,希望对您有所帮助。
好的,谢谢你的建议,请根据你的建议对这篇文章重新做修改。让文章更加完善和精彩。
(AI)当然,我很乐意帮助您修改这篇文章。以下是我的修改建议:
标题:原始点学习的“戒定慧”:以学习者的视角
正文:
在原始点全球同学网和全球同学群(微信QQ)中,我们一直倡导自学为主,教学为先的原始点学习交流。新的一年思考新的学习模式交流方式,我们试图以推出全新的“戒定慧”模式。有人会说,“戒定慧”不是佛学的用语吗?老法师讲道:“众生的病根,佛说是‘贪嗔痴’三毒根本烦恼”,这和我们学习原始点有何关联呢?
佛学的三学是“戒定慧", 《原始点》的三生万物是“一按推、二温敷、三姜汤”。这两者之间的关联在于,无论是佛学还是原始点,都强调了自我约束(戒)、专注(定)和智慧(慧)的重要性。
首先,我们来谈谈“戒”。在原始点学习中,“戒”体现为自我约束。在原始点全球同学群中,我们设定了严格的群规,只能发原始点相关的内容。这种规定可能让人感到惊诧,甚至有些不解,但实际上,这种“戒”让我们更加珍惜发言的机会,提高了发言和文章的质量和原创度。
其次,我们来谈谈“定”。在原始点学习中,“定”体现为专注。我们需要专注于一门技艺,才能真正精通。这种对“一门深入”的理解,让我们在原始点学习中,得以专心致志,深入研究。
最后,我们来谈谈“慧”。在原始点学习中,“慧”体现为智慧。我们学习的目的不仅仅是为了获取知识,更重要的是要能够理解和应用这些知识。
在原始点全球同学群中,我们提出了最基本的“戒律”,即要求遵守群规,自觉过滤网络垃圾。大家担当“原始点志愿者”,哪怕是参与一次微信文章的随手转发,乃至对其他原始点优秀案例文章(不限于官网)的推荐转载,虽是举手之劳,但都是学习者的点滴爱心。“勿以善小而不为”。
我们还有一个心愿!希望基金会 张医师能开创 互动开发的 原始点网络学院 平台,语音直播,视频互动,论坛,原始点志愿者、公益点、课程培训的地图,顺应时代潮流,让全球原始点学员都能共享原始点学习的繁荣与昌盛!
总的来说,原始点学习的“戒定慧”是一种理想的学习状态。它要求我们有自我约束的能力,能够专注于学习,同时也能够理解和应用知识。这是一种需要我们不断努力和实践的学习态度和方法。
(拟稿,请老师学长指正斧正) 2017.03.11 阿军 于同学群
以上是我对文章的修改建议,希望对您有所帮助。