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20231008-医疗与保健(五)

摘要
这段视频内容主要讲述了医疗和保健方法的区别，以及中医的原始点理论。它指出外治法，包括手术和复健，虽然能够治疗部分疾病，但并不适用于所有情况，尤其是对于他处体伤的疾病。与此不同，中医和原始点方法通过针灸和按推来改善组织器官的失调，既适用于治疗已病也适用于预防未病。然而，视频也提到外治法并不能说有治病功效，强调了因果关系在治疗中的重要性。
重点
💉 西医外治法包括手术和复健，对属患处体伤的疾病有效，但对于他处体伤可能无效，手术存在副作用和危险性。
🌿 中医和原始点方法通过针灸和按推，适用于治已病和预防未病，是因果关系的体现。
🤒 外治法并不能说有治病功效，治病需要因果俱足，疾病的因和緣必须同时存在。

医疗与保健
理论：（三）外治法
西医外治法是通过医疗方法从果治病，果指症状或检查结果，亦即通过侵入性手术，或非侵入性复健、牵引等方法，直接处理症状或检查出的异常形态及组织受损，以达到治病的目的。
如此治疗固然有助于解除患处体伤所致之疾病，但未必有助于解除他处体伤所致之病症，且其中的手术会严重破坏身体、消耗热能，对重病患者不仅难以承受，还会危及生命，故从果处理，非治病善法。
相交之下，中医与原始点从因治病，不仅有医疗，还有保健，其中医疗是通过针刺或按推直接处理他处乃至患处的穴位或压痛点，以改善组织器官运作失调；保健是通过艾灸或姜敷用于体伤位置，藉由皮肤吸收，以加速修复体伤，使身体恢复正常运作。
由于原始点系医疗按推与保健热源并用，所以才能同时改善体伤及热能不足，使症状乃至仪器检查出来的异常及组织受损得以解除。如此治疗既安全又有效，故从因处理，是治病善法。
此外，原始点通过医疗按推其位置的压痛点，既可治未病，又可辨未病之体伤位置，而中医与西医并无此医疗治未病的诊疗合一方法。
在此情形下，就算中医用保健外内热源改善体质，也难使疾病消弭于无形中，因外用艾灸则无从下手，内服中药则旷日废时，况且未病表示体力正常，热能尚足，处理上应以按推为主，热源为辅，由此可见，治未病保健既非首选，也不能独当一面。

张医师：我们来看这一段，其实这一段很简单了，不需要花很多时间，大家光看字面就理解了；因为前面，一开始，我们就谈医疗，那医疗西医有内治法和外治法；
那外治法，我们也介绍过了；那西医的外治法，这里只是重复一下了，所以我们看一下前面就可以；那他的果是指症状跟检查结果。外治法是通过侵入性的手术、非侵入性而已，这两种而已，达到从身体达到这些从症状而检查出来的结果，来达到治病的目的，前面都有讲，这里就不需解释；
这里就评论，这里外治法就进一步评论，如果外治法通过手术和复健，它有什么利和弊呢？
如果属于患处体伤的疾病，通过手术和复健还有效；但是如果属他处体伤，就未必有效；
比如说，你膝盖痛，大开关是在臀部；那你检查出来，你认为是腰椎第几椎，你直接从这里开刀，你不一定会好；
所以，我们膝盖痛或足底痛，他们找出来就从足底开刀，很多是好不了；但是如果你刚好是腰酸背痛，处理这里，说不定就会好；
或是有一些肚子痛，他们检查是盲肠炎，或肠粘连，直接从患处下手，你肚子痛也会改善，人会变虚一点；
那为什么？
从患处下手，患处体伤所致之疾病可以好，但如果是他处体伤，未必会好；
然后，手术，这里特别提出手术，它会破坏身体，消耗热能，对重病患者是难以承受的，所以手术一定要小心；有时候，手术不成功，还会危及生命的；那从果处理，看的出来，不是善法，西医的这些外治法不是好的方法，因为它不是好的观念，手术又有副作用大；
紧接着，外治法谈的是中医，还有原始点；中医跟原始点跟西医最大不一样，它是从原始点治病，不是从果，从因治病，不仅有医疗，还有保健，前面有说，原始点它的按推是外治法医疗，但它的外热源属于保健，所以既有医疗，又有保健；
中医是针跟灸，针是医疗，灸是，体伤位置来加速修复体伤，都是找这个图表写的，我们继续看下面；原始点跟中医不一样， 医疗与保健并用，所以它同时改善这两个；如果中医用药，而不用针灸，那只能改善这里，原始点并用，所以可以同时改善，所以上面的可以同时解决，所以既安全，又有效，是善法；
那原始点通过按推原始痛点，既可指治未病，又可辩未病体伤位置，这里特别提出来，原始点的按推从表看不出来，它好像都解决疾病，但这里没有标的，其实按推大开关是可以治已病，还可以治未病，它有治未病，诊疗合一了；这是我前面刚讲过的，这是原始点的特色，这里也讲出来，治未病它 靠医疗的；
在此情形下，很多人都有中医的概念，说治未病一定都要用养生保健，养生保健就是用中药养生保健，这里提出，你不要说只有用中药，你用灸跟药，外内热源都用，你也无法治未病，所以这里就开始讲了，外内热源，改善体质也无法使疾病消弭于无形，就是还无法治未病；
为什么呢？我这里提出来，因为外用艾灸则无从下手，因为你不知道体伤的位置，那你要灸哪里呢？所以他作不到；
外热源作不到，内热源可不可以？也不行，要改善体质，要花很多时间，才能改善体质，何况是未病，就是他热能是够的，他只是局部的体伤而已，这样说来，也行不通，这样表示未病是表示正常热能尚足，处理上本来就应该也按推为主，热源为辅；这里就结论了，由此可见，治未病保健不是首选，治未病一定是以医疗为主，这里就点出这个，这里也不能独当一面，因为它旷日费事，我也常常想，你一根指头痛，即便病了，你指头痛，喝姜汤喝到他好，你们可以去实验看看，不要按，一直喝姜汤，看喝多久才能好？很显然，已病不能达到，更可况未病呢？未病热能够，你体伤怎么解决？这里也是原始点点破，我们上工治未病，一些养生保健的一些概念，其实那些都是理论，其实很难落实到临床上；
如果你还迷信养生可以保健，养生可以怎么样，那个是不可以的；这里把中医的一些问题也顺便把他点醒；

理论：虽然外治法可通过医疗保健之缘，以解除症状，但不能因此就说外治法有治病功效。比如感冒，用艾灸或姜敷把病治好，能说艾灸、姜可以驱风寒，杀病毒吗？如果能，把它们放在屋内，不就满屋温暖，了无病毒了吗？
又如头风痛，用木棒或手肘按推把病治好，能说它们可以驱风止痛吗？如果能，家具多木制，且手肘在身，为何还得头风痛？显然，能治愈疾病是因为“疾病之因”热能不足或体伤获得改善，可见有缘，有因，才能改善果。
假设不谈因，欲只谈缘有治病功效，那么眼睛痛若按推臀部，会不会导致晕针？拍到眼睛，会不会打成熊猫眼？
显然，痛症多属他处体伤所致，不能解症是因为“疾病之因”他处体伤未获改善，可见有缘，无因，不但不能改善果，甚至对虚弱者或从患处下手还会加重果。由此可知，疾病之所以能够疗愈，固然与缘有关，但关键是因能否改善；
换言之，通过手术、复健、针刺、艾灸、按推、姜敷、拍打等缘，虽然有助于疗愈疾病，但若忽略体伤及热能不足的因而说缘有治病功效，那么也会像内治法一样，犯了弃因谈缘而说缘治果的过失。
张医师：这一段就如同内治法讲的，姜有什么治病功效，它没有什么功效，只是改善我们热能不足，让身体自己去调整，最好是自愈的，这里也有这个味道；
那么我们来看，虽然外治法通过医疗保健之缘，我刚刚前面讲了，原始点的外治法按推属于医疗，那我们的姜属于外热源，所以我们的外治法既有医疗，又有保健，所以这里就直接讲，虽然外治法可以通过医疗保健之缘解决症状，但不能说外治法有治病的功效，这样讲，犯了内热源，说缘有治病功效，一样的错，其实诊断是一样的概念，那我们来看，你感冒的时候，你光用外内热源就把他治好了，所以艾姜，外内热源，有些喝姜汤，敷姜，就可以改善而达到治愈疾病，那你能说艾姜有治病的功效吗？感冒有驱风止痛的作用，能不能可以说艾姜有驱风寒，杀病毒？可以这样说吗？当然不能；如果能，你把艾灸、姜放在屋内，就可以杀病毒，驱风寒，可见他没有；比喻了；
头风痛，你用按推，然后把病治好，那你能不能说手肘跟木棒按推好了，这样手肘跟木棒有治病功效，不能这样说，那只是一个缘，如果能，那你为什么还会得病？这个显然也是不合理的；所以，人疗愈疾病，是因为疾病之因，热能不足，或体伤获得改善，前面是用温灸的，改善热能不足，达到治病的功效，那后面是按推，是改善体伤而达到治病的功效，可见这两个是因，这两个获得改善，可见有缘，有因才能改善果，所以这两个有缘，有因，因缘具足，果才会生；下面也是，假设不谈因，缘有治病功效，我这里又比喻了，眼睛痛，痛多属他处体伤，你应该找大开关，那大开关你找到臀部去，眼睛痛，应该按哪里？头部，你揉臀部，会不会有效？边长末级，所以你按臀部，你说缘有治病功效，那原始点乱按都一定会好，这里不是这样；按臀部会不会隔靴搔痒，有治病的功效，那你针下去，万一这个人病的很虚，他可能晕针，那你怎么能说，他有医疗治病功效？
拍打功，很盛行，哪里痛就拍哪里，熊猫眼，这里就结论了，我举出三个例子，来看下一页，痛处多属他处体伤，不能解症，是因为疾病之因，可见有缘无因不见得，有缘因不去，不能改善果，甚至对虚弱者，眼睛痛，他晕针了，不见的不会好，虚弱者还会加重；
还有一个眼睛痛，眼睛痛拍打眼睛，熊猫眼，还没有好，所以有缘无因，疾病不但不会好，甚至你拍打错误，只要打错地方，还会使疾病加重，最后结论就知道了，疾病之所以能够疗愈，当然跟缘有关，但是单一的缘不能改变，关键是因，这个疾病之因能不能改善，最后的结论就是这样，所以这样看下来，很容易明白，换言之，通过西医的方法，中医的方法，虽然有助于疗愈疾病，虽然有助于疗愈疾病，不能忽略了体伤和热能不足，缘有治病功效，也就是汽车有功效，没有冷气的功效，透过空调的设备才能谈到，同样忽略了这个，也犯了弃因谈缘，过失，所以这一段，不能说治病，外治法不能说治病功效，
理论：总之，缘不论分属内治法或外治法，医疗或保健，都不能说有治病功效；实际上，若要解决疾病症状，终须内求于身体的正常运作，即按推、热源及其他保健等诸“缘”，皆须通过身体热能作用及组织器官运作，才能改善疾病之因体伤及热能不足，提升代表人体体力的免疫力、自愈力，以达到自我疗愈疾病症状“果”的目的；
由此观之，因要影响果，必须借助缘；同理，缘要影响果，也必通过因，单一的缘并无治病无效。

张医师：很容易看懂这一段，总之，缘，外治法，医疗与保健都不能说有治病功效，实际上如果要治病，终须要身体恢复运作，这个如何运作？按推通过缘，按推，热源，皆其他保健等助缘，皆须透过这一系列，热能作用和组织器官的运作，这里顺畅了，自然没有体伤了，这些皆须因，一定要透过因，免疫力，自愈力，来达到自我疗愈的地步，简单的讲，所以由此观之，因如果要影响果，缘来改善因，同样，缘要影响果，必须透过因，结论就是单一的缘，你也可以结论写出单一的缘，单一的因都不能治病，就像单一的因，你有因未必有果，你还要有缘，就像你撒种子，你要有阳光、空气、水，才能长出果树一样；
同样，女人一定生孩子吗？因一定会生果吗？不能，他一定要借助男人的缘，那因缘具足果才会生下来；这一段简单讲就是谈因缘果，这一段用图表非常清楚。
最后一页有两段，
理论：医疗不论是通过内治法或外治法，侵入性或非侵入性，从果或从因处理，其目的都是为了改善组织器官运作，快速解除疾病症状。
但医疗若无适当保健措施的配合，对热能不足，体力较差的慢性病患，不仅疗效难以持续，还可能危及生命。因此，为了改善热能不足，增强体力，以加速修复体伤，达到自愈疾病及抗老增寿的目的。医疗应将保健纳入其中；反之，为了能够直接刺激体表的压痛点或经络穴位，以改善组织器官运作，从而达到快速解除他处体伤所致病症的目的，保健也应将医疗纳入其中。
由此可见，治疗必须医疗与保健并用，内治与外治互补，不可割裂或偏废，使医疗保健之缘得以相辅相成，充分发挥。如此才能改善体伤及热能不足，从而达到防治疾病及强身增寿的目的。
张医师：这一段其实不用讲解都可以看的很清楚，它无非在讲这两者的关系，那两者的关系导致果，那我们处理看到图，这两个都要解决，才能根治；如果你能够解决体伤，在解决体伤的过程中，按推的过程中，一定会消耗热能，所以你就要先补足；明明知道你要改善他的热能，你要改善他的时候，你要不要解决体伤，你体伤不解决，一定在消耗热能，所以要同时解决，原始点一定是两者同时并用，然后改善这两者，然后来达到我们解决疾病，这是原始点的特色，也是中医现在没有办法做到的，强调这两种方法并用的特别的重要性。
理论：事实上，很多疾病是不良生活习惯导致的，因此，当务之急是将正确观念融入日常生活，以养成良好习惯，如：不受寒、不熬夜、不抽烟、不喝酒、不吸毒等，并积极落实温热性饮食，注重保暖，适当运动、充分休息及良好心态。若病情需要，不仅可通过保健外内热源之姜粉，姜粉泥或姜汤用于体伤位置，直接温暖组织器官，还可通过医疗按推原始痛点乃至患处痛点，并配合其他外热源温之。
如此才能从因改善体伤及热能不足，使身体恢复正常运作，从而达到无病可抗老增寿，预防疾病；有病可加速疗愈疾病，使重病患者转危为安。毫无疑义，这种生活化，非药物，非侵入性的医疗保健之缘，才是解决生老病死的最好方法。
张医师：这一段其实几个字就可以涵盖光，就是断恶修善；所以，原始点就是把好的方法跟我们对我们身体有坏的，都分清楚，分清楚之后，你要坚持，有些要断，有些要加强，如此而已，很多疾病这里提出来，其实疾病是如何产生的？其实疾病的产生都是生活习惯不好，用错的方法才产生的了。
那你平常怎么养生保健，才能达到抗老增寿呢？
就是用好的方法来改善，看你要不要作？如果能作，你的生老病死，老跟病，还有到死亡都可以解决；
死亡不是不死，就是你本来会死，本来活到60岁会死，因为原始点早知道，可能就活到70-80岁；不是用了，修成金刚不坏之身，还会坏掉；
日常生活，就要善用，尽量不抽烟，不熬夜，不喝酒，不吸毒，但是现在美国很多吸大麻，听说合法了，有些地方合法了，那个是消耗热能，但是这个法对民众健康是不好的了；
那我们知道这些都是恶的，我们要断掉，你断掉恶，你自然不会产生疾病，这些因不会被破坏，那还要积极一点，温热性饮食，注重保暖，就是在讲这个；除了这些以外，我们再看下面，还要懂得生病的时候怎么样运用这个保健，生病的时候，外热源一定少不了，按推有分他处，患处，这些治疗都讲过了，我就不再重复；
这样就能同时改善这里，然后能达到改善这里，都是我前面讲的，写法一致，简单明了；毫无疑义，这种医疗与保健是生活化的，不是什么特别的，都是没有侵入性的，没有医疗行为的，你都看不出来，不要收钱，收钱就构成医疗法，不要去收钱，这种生活化，根本不像医疗，他既有医疗，又有保健功效，这样才是解决生老病死；
所以，原始点一度探讨的就是在解决我们的生下来面临到的老病死的问题，这些方法对我们是最大的。我们的医疗与保健讲的蛮久的。

(00:25) 好我们从这一段 请Lily来念一下 好 我们来看这一段
(03:09) 其实这一段很简单啊 不需要花很多时间 大家光看字面就理解了 因为前面一开始我们就谈医疗 有没有 那医疗西医有内治法跟外治法 那外治法我们也介绍过了 好 那西医的外治法 这里只是再重复一下而已啦 重复前面 所以我们看一下就可以 好 那它的果是指 症状跟检查结果 那他们是通过什麽呢 外治法是通过 侵入性的手术 还有非侵入性 这两种而已 然後来达到 直接从身体来解决这些 症状还有检查出来的结果 来达到治病的目的 这前面都有讲 这个就不需解释 继续 这 这样这里进一步就评论哦 前面是没有评论 在这里外治法 就进一步评论 那你如果是这样 外治法 通过手术或复健 它有什麽利跟弊呢
(04:13) 哦有益就是 如果属患处体伤的疾病 哦 通过手术或复健 还有效 但是喔 但是喔 如果属他处体伤 就未必有效 譬如说你膝盖痛 大开关是在臀部 那你检查出来 你认为是腰椎第四椎或第几椎 你直接从这里开刀 你膝盖不一定会好哦 所以我们很多患者 膝盖痛或足底痛 他们找出来就从脊椎开刀 很多是好不了 但是如果你刚好是腰酸背痛 处理这里 说不定就会好 那或是有一些什麽 肚子痛 他们检查说是盲肠炎或肠沾黏 直接从患处下手 你肚子痛也会改善 啊人会变虚一点 也有这样的 那为什麽 从患处下手 患处体伤所致之疾病 可以好 但如果他处体伤 未必会好
(05:18) 然後手术 这里特别提出手术 它会破坏身体 消耗热能 对重病患者是难以承受的啊 这个所以手术一定要小心 然後有时候手术 不成功还会危及生命的 那从果处理 看得出来 不是善法 西医的 这些外治法 不是好的方法 因为他没有大开关的概念 然後手术又副作用大 那我们继续来看 紧接着就是外治法谈的是 谈中医 还有原始点 中医跟原始点 跟西医最大不一样 我们前面也讲过 它是从因治病 不是从果 那从因治病 它有 不仅有医疗还有什麽样 保健 前面也有说 原始点它的按推 外治法 医疗 但它的外热源是属於怎麽样 保健 所以 既有医疗又有保健
(06:23) 那中医也是针跟 针跟灸就是一个是 针是医疗 灸是保健 好所以通过针刺或按推 这是属於医疗 从他处或患处 来 穴位或压痛点来改善组织器官运作失调 这是属於医疗 保健是怎样 通过艾灸或姜敷 中医是用艾灸 原始点是用姜敷 用於体伤位置 然後来加速修复体伤 达到正常运作 所以这个都是 照这图表写的 好我们继续看下面哦 那原始点跟中医不一样是 医疗跟保健是并用 所以它能同时改善这两个 那你中医 如果用药而不用针 针灸 那大概只能改善这里 那原始点并用 所以它可以同时改善 所以同时改善 那两个 所以上面的这个都可以解决 所以这里我就不念了
(07:26) 所以如此既安全又有效 故从因治病 是善法 就是这种意思 好们继续来看下面 那原始点 通过医疗 这个就是通过按推原始痛点啦 原始点通过按推原始痛点 既可治未病 又可辨未病之体伤位置 它这里特别提出来就是 原始点的按推 从表看不出来 它好像都解决疾病 但这里没有标的就是 其实按推大开关 他处体伤 是可以 治已病 还可以治怎麽样 未病 它有这样的功效 所以又可以知道体伤的位置 那就是诊疗合一了 这是我前面刚讲过的 这是原始点的特色 从这里也点出来 治未病 它是靠医疗的
(08:30) 好那我们这里紧接着下面的话 好看下面 好在此情形下 那如果 很多人都有中医的概念嘛 说治未病一定要用养生保健嘛 养生保健就是用中药来养生保健 但这里提出就是 好 你不要说只有用中药 你用灸跟药同时用 外内热源都用 你也无法治未病 所以这里就开始讲 那外内热源 改善体质 也无法使疾病消弥於无形 就是它还是达不到 治未病 为什麽呢 我这里提出来 因为外用艾灸则无从下手 因为你不知道体伤的位置啊 那你要灸哪里呢 所以它做不到 第二个你外热源做不到 那内热源可不可以做得到 也不行 因为你要改善体质 要花很多时间 全身才能改善体质 何况它是未病喔
(09:33) 未病就是它热能是够的 它只是局部的体伤而已啊 好那这样说来 这个也行不通 所以下面进一步讲 未病表示体力正常 热能尚足 处理上本来就应该以按推为主 热源为辅 好这里就结论了 由此可见 治未病 保健不是首选 因为治未病一定是以医疗为主 这里就点出这个 然後也不能独当一面 因为它 也不能独当 因为它旷日废时 也没有办法在修复体伤 比如我也常常想 你一根指头痛 即便已病了 你要指头痛到 喝姜汤喝到它好 你们可以去 实验看看 看要喝多久 才能把指 不要按喔 一直喝姜汤喔 看喝多久才能好 你们再告诉我 所以很显然嘛
(10:39) 已病也没办法达到 那何况是未病呢 对不对啊 未病热能又更够 那这个体伤你怎麽解决 所以 这里就做下这种结论 这里是 也是原始点点破 我们很多上工治未病 然後要养生保健的一些概念 其实那些都是理论啦 其实很难落实到临床上的啦 然後如果你还迷信 养生保健 养生可以 治未病 养生可以怎麽样 那个是不可以的 这里就是把 中医的一些问题 也顺便的把它点 点醒 好那我们继续来看 外治法的一些应用 好 这一段就如同内治法最後讲的
(13:36) 姜有什麽治病功效 最後就是反驳 它没有什麽功效 它只是改善我们热能不足 让我们身体自己去调整 最後好是自癒的 这里也有这种味道 好 那我们来看 现在外治法 通过医疗保健之缘 因为我刚刚前面有讲了 原始点的外治法 按推有属於医疗 那我们的姜 外敷 是属於外热源 所以这个都是属外治法 所以我们的外治法既有医疗 也有怎麽样 保健 好所以这里就直接讲 虽然外治法可通过医疗保健之缘 以解除症状 但就是不能说外治法有治病功效 不能说 这个外治法 这里的外 还有按推 有治病的功效 不能这样讲 这样讲又犯了跟 用内热源 说缘有治病功效一样的错 其实整段都在谈这个概念
(14:42) 好那我们来看里面就举了一些例子 感冒 你 你感冒的时候有人用 光用外内热源 就把 尤其外热缘就把它治好了 所以艾姜 外内热源 有些喝姜汤 有些温敷姜 或是艾灸 它就可以改善 然後达到治癒疾病 那这时候你能说 艾姜有治病功效吗 感冒它有去风止痛的作用 那可以不可以说 艾姜有去风寒 杀病毒 可不可以这样说 那当然不能啊 如果能 那你把艾 艾灸跟姜放在屋内 它有 它就 不就是可以杀菌病毒 还有去风寒 那不是满屋温暖了吗 可见它没有嘛 好这是比喻啦 我们再看下面 那头风痛也是一样 你用按推 外治法的医疗方法 然後按推把病治好 那你能不能说 手肘跟木棒按推好了
(15:46) 那这样手肘跟木棒就有治病功效 不能这样说 那只是一个缘 如果能 那家具都木制 或手肘也在身体 那你为什麽还会得病 这个也是显然是不合理 所以能疗癒疾病 这里就是一个结论 能疗癒疾病是因为怎麽样 疾病之因 热能不足或体伤获得改善 前面是用温灸的 是改善热能不足达到治病功效 那後面按推是改善体伤而获得功效 可见这两个是因 那这两个获得改善所以 可见有缘还要有因 才能改善果 所以它这里还是点出一个怎麽样 有缘 有因 因缘俱足 果才会生 所以这里都在谈这个概念 下面也是 下一 下一段 假设不谈因 这里不谈因 那说缘有治病功效 好我这里又比喻了
(16:51) 举眼睛痛 那你眼睛痛 痛多属他处体伤嘛 那你应该找大开关嘛 大开关你却找到臀部去 眼睛痛应该按哪里 头部 你揉臀部会不会有效 不会啊 鞭长莫及嘛 所以你按臀部 你说缘有治病功效 那原始点乱按 都一定会好吗 那这里不是这样 你看按臀部 会不会如隔靴搔痒 这里就点出 这个问题 那你说 好针刺穴位 有治病的功效 那你针是缘 针 针刺下去 针下去 万一这个人 病人很虚 他可能晕针呢 不但没有好 那你怎麽能说 它有医疗治病功效 好 那拍打功 外面之前很盛行啊 说拍打会好 有没有 哪里痛就拍哪里有没有 眼睛痛你拍眼睛看看
(17:54) 拍到最後 熊猫眼啦 那熊猫眼会不会好 它眼睛还是不会好啊 它没有从大开关 所以这里就结论了 我举这三个例 就结论 导出什麽结论 来看下一页 好显然痛症多属他处体伤 他们为什麽这三种方法不能解症 是因为疾病之因 没有获得改善 可见 这里就结论了 可见有缘无因 不但不能改善果 有缘 那你因不去谈 是不能改善果的 缘一定要通过因 那不能改善果 甚至这里还提出 甚至对虚弱者 比如说 它针刺 眼睛痛嘛 你针刺 它晕针了 那就是代表它怎麽样 不但不会好 虚弱者还会怎麽样 病情加重啊 所以 这里甚至对体力虚弱者 还会加重果 那还有一个 眼睛痛用拍打功拍打眼睛
(18:58) 拍打到最後怎麽样 熊猫眼 但是他眼睛也没有好 那所以它也会加重果 所以有缘无因 病 疾病不但不会好 甚至你拍打错误或针错地方 还会使疾病加重 这一段就在谈这里 所以这最後结论就知道了 这里也是在 举出例子来说明一件事 疾病之所以能够疗癒 当然跟缘有关 但单一的缘是不能解决疾病 关键是因 这个疾病之因 能不能改善 最後的结论就是这样 所以这样看下来就 很容易明白 好我们再看下面 换言之 好所以你通过西医的方法 这里有一些西医方法 中医的方法 我就不念了 这些方法 虽然有助於疗癒疾病 跟前面举例的一样 虽然有助於 疗癒疾病 但一定不能忽略了这个
(20:03) 如果忽略了体 这里 就是体伤跟热能不足 那你强调 缘有治病功效 那不就是跟内治法我们说的 汽油有冷 冷 空调的功效吗 没有 它没有冷气的功效 它要空 空调的设备 透过空调设备才能达到 同样 你谈缘外治法也是一样 你忽略了这个 你说它能治病 也一样犯了跟内治法一样 犯了弃因谈缘而说缘治果的过失 所以这一段 内治法 也是这样 不能说有治病 外治法 同样也不能说有治病功效 那这样整个外内治法说法就一致了 好我们最後来看下面 好我们这一段 用图表来看
(21:50) 就很容易看懂这一这一段 好我们来看 总之 缘不论是分属内治法 外治法 医疗或保健 好都不能说有治病功效 继续 下一 实际上如果要解决疾病 终须要怎麽样 让身体恢复正常运作 那这个 这个身体要如何恢复运作呢 即按推 这些缘 按推 热源 及其他保健等诸缘 皆须透过 这个 这 这一系列 也就是热能作用 还有组织器官的运作 就是这里顺畅了 就自然没有体伤了嘛 好 这些才是因 一定要透过因 也就是缘要透过因 才能提升我们人体的免疫力 自癒力 来达到怎麽样 自我疗癒疾病的目的 这样很显然 就是简单的讲
(22:52) 你不能说 一定要透过这里 然後到这里 好我们看下面 所以由此观之 因如果要影响果 一定要怎麽样 透过缘 缘来改善因 对不对 好 那同样缘要影响果 必须要怎样 通过因 所以这里结论就是 单一的缘 其实这里是要强调缘无治病功效 你也可以结论写成怎样 单一的缘 或单一的因 都不能治病 都不能产生果 就像因 单一的因 就像你有因 是不是一定有果 未必 你还要有缘 就像你撒种子 你要有阳光 水份 空气种种 它才能 长成果树一样 同样女人一定是会生孩子吗 因一定会生果吗 不 不能啦 她还要藉助男人的缘 那因缘俱足 果才会生下来
(23:56) 所以这一段就是谈 把因缘果 其实这一段简单讲 就是在谈因缘果 所以从这里 用这个图表来看 哇非常清楚 那我们最後把最後一页 最後一页有两段 我们再念一下 好 这一段 其实不用讲解都可以看得很清楚
(25:48) 就是它无非在讲这两者的关系 那两者的关系才导致这些果 那我们处理 当然看到图我们就知道 这两个都要解决 才是能够根治 那你如果解决体伤 在解决体伤的过程中 按推的过程中 它会不会消耗热能 一定会 所以你就要先补足 所以也要这样用 你明明觉得它热能严重不足 你要改善它的时候 你要不要解决体伤 你体伤不解决它一直在痛 也会消 消耗热能啊 所以要同时解决 所以它讲来讲去就是 原始点最後一定是怎麽样 两者并用 也就这两者缘都并用 然後来同时改善这两者 然後来达到解决疾病 这是原始点的特色 但也是 现在中医 目前还没办法做到的 那这一段就是 强调这两者并用的 特别的重要性 好我们再来看最後一段 好 我们这一段
(28:11) 就是讲其实几个字就可以含概括 就是断恶修善 断 什麽是恶法 我们就断 所以原始点 就是把善法跟恶法 好的方法跟不好 对我们身体有坏的影响的 坏的方法要分清楚 好坏都分清楚 那分清楚之後 你要坚持就是 有一些要断 有一些要加强 如此而已 好我们来看 很多疾病这里提出来 其实疾病如何产生的 其实疾病的产生 都是生活习惯不好 用错 错的方法才产生的啦 所以当然就要断恶了 那你平常怎麽要达到 养生保健 来达到我们抗老增寿呢 那就是用好的方法来改善 其实它就是提出这样的概念而已 看你要不要做 如果能做 那这个
(29:14) 你的生老病死 因为这里到这里 老跟病 还有到死亡 都可以解决了 解决不是不死哦 就是你本来会死 本来可以活到60岁就会死 因为原始点 早知道 然後 可能就活到七八十岁喔 是这样来的 不是说用了哎呀 我已经 修成金刚不坏之身了 不可能啦 还是会坏掉 好那我们来看喔 这里当务之急 在日常生活就要善用 养成良好习惯 尽量怎麽样 穿保暖一点 不受寒 不熬夜 不抽菸 不喝酒 不吸毒 但是很多现在生活习惯 美国也很多吸大麻 听说合法了是吗 有些地方合法了 那 那个是消耗热能 但是这个法 对民众是健康是不好的啦 说实在 好那我们知道这些都是恶的 我们要断掉 你断掉恶
(30:18) 你自然就不产生疾病 就是这些因就不会被破坏 那还要积极一点要怎麽样 用温热性饮食 就是这些 注重保暖 就 就是在讲这个 然後如果 除了这些以外 好我们看下面 还要懂得生病的时候 怎麽样充分应用这个保健 还有按推 生病的时候 按推 热源一定少不了 这学原始点的特色是这样 好那你知道了 按推 它有分他处 患处 这些前面诊断与治疗都讲过 讲过了 我就不再重复 然後这两者结合 最後 你看还要配合外 所以这两者方法 缘再在结合起来 好我们看下面 这样就能够同时改善这里 然後来达到怎麽样 抗老 好这里 这里都是我前面讲 套进公式 那写法一致 简单明了 然後最後再提出 毫无疑义 这这种医疗与保健是生活化的
(31:25) 它不是什麽特别的 都是 没有侵入性也没有医疗行为的 你都看不出来 那让你们 你只要不说我能治病就好了 就不会犯法了 那不要收钱喔 收钱就构成 医疗法哦 不要去收钱 那这样 你你可以帮助很多人 这种生活化 非药物 非侵入性 根本不像医疗嘛 但它又具有医疗 又有保健功效 好 这样才是解决我们怎麽样 生老病死 所以我们原 原始点它一路探讨的 就是在解决我们的怎麽样 从生下来要面临到的 老病死的问题 那这些方法 对我们这些 日常生活身体的帮助是最大的 好我们今天的医疗与保健 唉讲了蛮久的 总算 你们辛苦了 讲完了

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