五、医疗与保健
(一) 医疗与保健
医疗
医疗可分为内治法与外治法，二者必须在诊断的指导下，从果或从因处理，使组织器官运作得以改善，从而达到解除疾病症状的目的;但因疾病不仅折磨人，心脏骤停还会危及生命，所以医疗必须具有速效性。
西医的诊疗方法，主要是以仪器检查结果来研判病情，然后透过医疗内外方法从果下手，以达到治病的目的。此处的果是指症状或检查结果，如:异常、组织受损乃至细菌、病毒等。
其中内治法是通过西药之成分，用口服、注射、点滴等方式，将药物送入体内;外治法则是通过手术、复健、牵引等方法，直接从身体下手。如此处理症状或检查出的异常及组织受损，以达到改变组织器官运作，快速解决疾病及异常的目的。
中医与原始点的诊疗方法是通过观察症状，在内治法中，以四诊心法分辨出寒性体质，或以体力虚弱病症之有无分辨出重症，而给予温热性药食，如此虽可改善体质，达到自愈疾病及抗老增寿的目的，但因其不像外治法可直接刺激体表的压痛点及经络穴位，以快速解除病症，故只有保健之功，而无医疗之效;
在外治法中，则是根据症状部位，通过经络理论或辨体伤位置，以决定他处乃至患处的穴位及压痛点，然后用侵入性针刺，或非侵入性按推的方法，来达到解除体伤、疗愈疾病的目的。
但二者仍有差别，比如按推臀部原始痛点可同时治疗腿、膝、踝之病症，既简单且收效宏，经络穴位则恰好相反，治疗每处病症常须针刺多个穴位，既复杂且收效微;
又如按推原始点乃至其涵盖范围的压痛点，不仅可解除他处与患处体伤，使疾病消弭于瞬间或无形，还可分辨其体伤位置，而中医与西医并无此医疗治已病或治未病的诊疗合一方法。
保 健
保健是以热源为主，可分为内治法及外治法，这些方法不仅须配合其他还须在诊断的指导下，才能从因改善热能不足、增强体力，以推动组织器官运作，加速修复体伤，如此既可自我疗愈疾病，使重症患者转危为安，还可达到延缓衰老及增长寿命的目的，所以保健是治疗不可或缺的核心。
但不同于中医内热源的中药及外热源的艾草，原始点的外内热源皆是以姜粉、姜粉泥、姜汤为主,其中外热源之姜粉泥可大面积涂抹于他处或患处，借由涂抹既可帮助解除压痛点，又可使热源深入体内以加速修复体伤;内热源除可借由饮食改善体质外，还可藉由灌肠、敷眼，喷或滴鼻腔口腔、阴道等方式，使热源深入体内，直接温暖器官，以强化其运作功能。且保健热源与医疗按推不仅须并用还须配合运动、休息、心态等其他保健方法，如此才能加强改善体伤及热能不足，提升代表人体体力的免疫力、自愈力，使组织器官恢复正常运作，从而达到有病可保命及疗愈疾病;无病可抗老增寿、预防疾病。
相较之下，中医的外治法针灸与内治法中药因未必并用，所以难以兼顾体伤与热能不足;艾灸虽可用于体伤位置，但因面积小及时间短，所以难以大范围持续地改善体寒:中药因不直接用于体伤位置，而是通过全面改善体质，所以若要做到自愈疾病及抗老增寿，则须持之以恒，日久方显其效。
也因如此，对于危急重症患者，只用针灸或中药处理，往往会左支右绌，应付不来;倘若不促使外治法与内治法并用，以及改进针、灸药的缺失，则恐回天乏术，转机无望。
至于西医的治疗方法虽可从果直接改变组织器官运作，快速解决疾病及异常，但它却没有中医与原始点的保健方法，不知要用外力热源从因改善体质，以达到自愈疾病及抗老增寿的目的。故不论是内治法和外治法，皆只有医疗之功而无保健之效。
综上所述，就治疗而言，西医不论是内治法或外治法皆具有改变组织器官运作，达到快速解决疾病及异常的医疗功效，中医与原始点的内治法则否;
中医与原始点不论是内治法或外治法皆具有改善热能不足，加速修复体伤，达到自愈疾病及抗老增寿的保健功效，西医的内治法与外治法则否。
就诊疗而言，中医与原始点是通过观察，从因治病，以症状作为诊疗对象;西医是从果治病，以检查结果作为主要诊疗对象，所以不仅需要仪器，还要治疗异常，此为中医原始点与西医之根本差异。
治疗重症，首先是保存生命其次才是解除症状。由于热能是推动组织器官运作以维持生命的主要因素，所以只要是重症，治疗皆须以热源改善热能不足为主，显见热能是因中之因，重中之重。
故病重时，与其外求医疗，通过手术、打针、吃药等会消耗热能、减弱体力之方法，从果快速解决疾病及异常，不如内求保健，通过运动、调心、温补等可改善热能不足、增强体力之方法，从因加速修复体伤，如此既可保命，又可自我疗愈疾病·可见治疗重症，保健比医疗更为安全，更为简易，更为根本。
(二) 内治法
药食对身体的影响有两种要素：药性与成分(此处药性仅指药食之寒凉平温热之特性)。此二者皆可影响热能作用与组织器官运作,
但药性主要是透过其温热特性，从因改善热能不足、增强体力，以推动组织器官运作，加速修复体伤，从而达到自愈疾病及抗老增寿的目的，故属保健;成分主要是从果改变组织器官运作，以达到快速控制症状及异常指数的目的，故属医疗。
生活中常利用药食之成分、药性来疗愈疾病及抗老增寿。从医疗保健的角度深入分析，时下流行的保健医疗之法，诸如碱性食物(谓可改变酸性体质)、生机饮食(谓可保全营养成分)、人造维生素、水果酵素，乃至包括疫苗在内的西药等多属寒凉，且皆聚焦在成分而非药性。
其中属医疗者仅有除疫苗外的西药;而疫苗及时下流行诸法，其成分既无改变组织器官运作，以达到快速控制症状及异常指数之功，其药性亦无改善热能不足，加速修复体伤，以达到自愈疾病及抗老增寿之效，不仅称不上是医疗，也算不得是保健，故对身体弊多于利。
虽然西医宣称接种疫苗可产生抗体，即使感染病毒，也能减轻症状、减少死亡，但无论其统计数字如何支撑此一观点，却无法磨灭疫苗药性极寒，接种后会严重消耗热能加重体伤，甚至导致疾病乃至死亡的事实，所以要求民众接种疫苗恐未蒙其利已先受其害。
此外，病毒会随时间推移而消失只须暂避风头即可，万一感染而有症状，根本解决之道，是通过观察症状，以按推与热源从因改善体伤及热能不足，使身体恢复正常运作，从而达到保命及疗愈疾病的目的。
温热性药食是通过其药性，从因改善热能不足、增强体力，虽不求治病之功，却可收因变果转之效，以达到自愈疾病及抗老增寿的保健目的，所以它不仅适用于所有体质还可长期服用。
但温热性药食为何不像寒凉性西药，可通过其成分来解决疾病?为了阐明其中道理，就举外内热源作为例子，比如用红豆袋加热外敷可改善各种症状，如果是其成分有效，为何吃红豆却不见效?外敷时又何须先加热 ?再如经晒干炒过的干姜片与鲜姜片的成分相同，为何疗效却不相同?冷服姜汤，其成分不变，为何疗效不彰 ?
此皆因加热可改变红豆袋与姜之药性，也正是它们这种温热特性才能改善热能不足、增强体力，以推动组织器官运作，加速修复体伤，从而达到养生保健、自愈疾病的功效。由此可见，温热性药食能使症状痊愈，是通过其药性而非其成分。
此理既明，则用药疗疾或饮食养生，若要从因下手，以期改善热能不足，加速修复体伤，达到自愈疾病及抗老增寿的保健功效，只须善用药食之药性，从保养热能着手，而不必在意其成分，所以选方配伍即可大为简化。
反之，若从果着手，为求改变组织器官运作，达到快速控制症状及异常指数的医疗功效，就要强调成分以对治不断变化的病情，所以选方配伍或药物研发就变得极为复杂。至于用温热性药食不必在意成分，是指不必追求所谓个别的有效成分，而不是否定成分有医疗治病的功效，也不是否定药性与成分的关系。药性虽不即是成分，但也离不开成分，它是所有成分整体和合的作用。所以若从药食中抽提单一的有效成分即失其整体的作用，就像树叶的光合作用要靠叶绿素，但单独抽离出来的叶绿素就失去这个功能了。显然，药食的保健功效并非来自其具有何种成分，无怪乎生食可保全成分却无效:熟食会破坏成分却有效，由此观之，养生保健根本不必在意成分。
人体的热能主要来自于食物，而食物药性有温热与寒凉的不同，两者皆可经由人体消化吸收后转化成热能。但药性之寒热对人体是有影响的，如果将食物比喻为燃料，则温热药性犹如助燃剂，可减少食物消化过程中热能的消耗;寒凉药性犹如阻燃剂，会增加食物消化过程中热能的消耗，令虚弱者不堪承受。故欲趋利避害，须善辨药食之寒热药性。其辨别规律，经多年观察重症患者饮食用药反应，总结如下，以味辨:甜、酸属寒，甘、咸、淡属凉，辛属温，辣属热，苦则不定，但多属寒凉;以类分:水、海产属凉，茶、水果属寒或凉，油、酒类(因酒精性寒)皆属寒。由于寒凉性药食皆需仰赖身体的热能去推动组织器官运作，才能被吸收转化后发挥其效用，对轻症体力尚佳者，适量服用，固然无妨;但对重症体力已弱者，却会透支热能，加重体伤，使病情恶化。
故寒凉性药食是否可用，当视自身体力之强弱及疾病之轻重而定;若服食后感觉不适或体力变差，说明热能已经不足，食之有害，应当减停，或加入温热性调味料，如:姜、辣椒、胡椒等，并煮熟以改变其药性。
综上所述，身患重症体力已弱者，最好禁食酒、冰品、生冷海鲜及蔬果水果酵素、人造维生素，并少依赖药物，避免接种疫苗。日常饮食宜少糖、少油、少盐、少醋、少水、少加工品、少转基因食物，多温热性药食。
温热性药食既然如此重要，为何不能说有治病功效?
举姜为例，当发烧咽痛丶咳嗽痰多，服温热姜汤而痊愈，一般人就会认为姜具有退烧消炎、止咳化痰的功效;当痛经、腹泻、便秘，用姜粉或姜汤灌肠而痊愈，则又认为姜具有活血止痛、止泻通便的功效。如此延伸好像姜具有各种治病功效，但这并非事实。就如同汽车没油，一切功能失效，加油后又恢复正常运作，此时能说汽油具有导航、音响、空调的功能吗?若有，只需买桶汽油，不就可以知方位、听音乐、吹冷气了吗 ?显然，汽油不具任何特定的功能，它只是一种能源，提供汽车运转所需的能量，是汽车各种设备在此能量驱动下恢复正常运转，才展现出种种功能。
同理，姜也不具任何治病功效，它只是一种热源，可被身体吸收转化为热能，是身体组织器官在此热能推动下恢复正常运作，才达到治病功效。
由此可见，能使疾病痊愈的原因，并非完全来自于药食具有何种成分或药性，但若不了解此事实真相，当病好了就会归功于药食，对药食治病功效的迷思即由此而起。
换言之，虽然药食之成分、药性有助于解除症状，但不能因此就说药食有治病功效。因为药食只是一种「缘」，终须透过身体热能作用及组织器官运作的「因」，才能解除疾病症状的「果」。倘若不谈身体的运作，而宣称药食可以产生抗体、抗凝血等，或可补甲状腺素、荷尔蒙等，或治高血压、糖尿病、心脏病、肿瘤等,这就像汽油的「缘」，不经汽车空调系统运作的「因」，就可产生冷气的「果」一样，明显犯了「弃因谈缘而说缘治果」的过失。
(三) 外治法
西医外治法是通过医疗方法从果治病，果指症状或检查结果，亦即通过侵入性手术，或非侵入性复健、牵引等方法，直接处理症状或检查出的异常形态及组织受损，以达到治病的目的。但从果治病固然可解除患处体伤，却未必能解除他处体伤，且其中手术会严重破坏身体、消耗热能，对体弱者甚至还会危及生命，如此治疗，并非善法。
相较之下，中医与原始点之医疗及保健皆为从因治病，其中医疗是通过针刺或按推，直接刺激他处乃至患处的穴位或压痛点，以激发身体的组织器官运作及热能作用，使其所影响范围的自愈力、修复力增强，进而改善运作失调，快速解除病症，差别在于按推既可分辨体伤位置，又可解除体伤，使疾病消弭于瞬间或无形，从而达到治已病或治未病的目的;
保健是通过艾灸温敷穴位或姜粉泥大面积涂抹于他处或患处，以改善热能不足，修复体伤，从而达到保命及自愈疾病的目的，差别在于姜粉泥能借由涂抹技巧，既可帮助解除体伤，又可使热源大面积深入体内，快速被吸收转化成热能，以强化体力及组织器官运作功能，从而使患者转危为安、重获健康。
因此，若要提升治疗的安全性及有效性，以解除体伤及热能不足所致之已病或未病，则须善用医疗方法及慎选保健热源从因处理，如此治疗，方为善法。
至于针刺穴位只能治已病，即便改采保健之外内热源，也难使疾病消弭于无形，达到治未病的目的，此因外用艾、姜，虽可用于体伤位置，以强化其运作功能，但却无从下手;
内服药食，虽可改善热能不足，以解除体伤，但却旷日费时;况且未病表示体力正常、热能尚足，处理上应以按推为主，热源为辅。
由此可见，治未病保健既非首选，也不能独当一面。
2024/12/15 原始点线上课程 主题 : 2024最新版本 医疗与保健（一） &渐冻人案例 课程要点总结如下：
1. **医疗与保健的定义**：医疗旨在快速解决疾病症状，包括内治法（如西药）和外治法（如手术、复健）。保健则侧重于改善体质和增强自愈力，以预防疾病和辅助治疗。
2. **西医的诊疗方法**：西医主要依赖仪器检查结果，通过药物、手术等方法直接处理症状或检查出的异常。
3. **中医与原始点的诊疗方法**：中医通过望、闻、问、切等方法分辨体质，使用温热性药食。原始点则强调按推和内外热源（如姜汤、姜粉泥）的使用。
4. **原始点的特点**：原始点认为所有疾病和衰老的根本原因是体伤和热能不足。它强调按推和内外热源的使用，既可治疗已病，也可预防未病。
5. **医疗与保健的整合**：原始点医学中，外治法（如按推）具有医疗效果，而内服热源（如姜汤）则更多用于保健。这种结合医疗与保健的方法，使原始点在治疗和预防疾病方面具有独特优势。
6. **原始点与中医、西医的比较**：原始点在某些方面与中医相似，如使用温热性治疗，但在体质分辨上更为简化，只强调寒性体质。与西医相比，原始点更注重从根本原因治疗，而不仅仅是症状控制。
7. **原始点的创新**：原始点医学在诊疗合一方面有创新，通过按推不仅可以治疗病症，还可以诊断体伤位置，这是中医和西医所不具备的。
这些要点概括了课程中关于医疗与保健、西医、中医以及原始点医学的核心内容。
医疗
医疗可分为内治法与外治法，二者必须在诊断的指导下，从果或从因处理，使组织器官运作得以改善，从而达到解除疾病症状的目的;但因疾病不仅折磨人，心脏骤停还会危及生命，所以医疗必须具有速效性。
西医的诊疗方法，主要是以仪器检查结果来研判病情，然后透过医疗内外方法从果下手，以达到治病的目的。此处的果是指症状或检查结果，如:异常、组织受损乃至细菌、病毒等。
其中内治法是通过西药之成分，用口服、注射、点滴等方式，将药物送入体内;外治法则是通过手术、复健、牵引等方法，直接从身体下手。如此处理症状或检查出的异常及组织受损，以达到改变组织器官运作，快速解决疾病及异常的目的。
中医与原始点的诊疗方法是通过观察症状，在内治法中，以四诊心法分辨出寒性体质，或以体力虚弱病症之有无分辨出重症，而给予温热性药食，如此虽可改善体质，达到自愈疾病及抗老增寿的目的，但因其不像外治法可直接刺激体表的压痛点及经络穴位，以快速解除病症，故只有保健之功，而无医疗之效;
在外治法中，则是根据症状部位，通过经络理论或辨体伤位置，以决定他处乃至患处的穴位及压痛点，然后用侵入性针刺，或非侵入性按推的方法，来达到解除体伤、疗愈疾病的目的。
但二者仍有差别，比如按推臀部原始痛点可同时治疗腿、膝、踝之病症，既简单且收效宏，经络穴位则恰好相反，治疗每处病症常须针刺多个穴位，既复杂且收效微;
又如按推原始点乃至其涵盖范围的压痛点，不仅可解除他处与患处体伤，使疾病消弭于瞬间或无形，还可分辨其体伤位置，而中医与西医并无此医疗治已病或治未病的诊疗合一方法。
张医师：
我们这一段还蛮长的， 但要看原文之前我们还是来先复习原始点医学示意图。 从这个图我们可以很清楚我们再复习一下。
当你身体发生了变化， 也就是因已经有问题了， 什麽问题呢？ 有体伤及热能不足的问题。 那身体就会走向疾病跟衰老。 那疾病当然就是症跟状。 那疾病当然就是症跟状。 衰老又有分。 本来如果用观察只能观察体表也就是异常形态。 但因为西医透过仪器不只可以看到体内的异常形态， 还可以检测出异常指数了。
所以这也是我们把异常分为这两种。
衰老是一个抽象名词， 那异常就是具体的表现。 疾病也是一样， 疾病是一个抽象名词， 但具体表现在身上就是症状。
那这个都由体伤及热能不足所导致。
15:43
医疗与保健的基本概念
那我们现在要谈医疗与保健。 简单的讲就是怎麽来改善我们的因， 也就体伤及热能不足。 原始点是以这样的方式。 那体伤一般是用按堆解决他处，当然就按推原始痛点。 那患处就患处痛点。 那热能不足的改善最主要还是以内外热源。 那还有其他患者自己要配合的就是运动、休息还有他的心态。 当然心态包括患者的观念， 这个都会影响到他热能。
那这一部分大家已经可以看出来。 我们现在来分: 下面按推属於医疗， 那内外热源属於保健。 这就是以原始点的角度来看: 医疗为保健。 这已经很明确。 所以我们後面会讲医疗保健之缘， 也就是可以改善我们身体的各种因素。 称为医疗保健之缘。 那个缘也可以说是因素， 也可以在治疗上说是一个方法。 那这些方法都可以从因来改善我们的疾病与衰老。 那这样才算数。
当然了，反过来说这里原始的医学示意图也有讲到的就是: 那如果有一些坏的， 比如你坏的习惯种种会伤害， 比如劳累、压力啊这些会伤害身体的消耗热能的， 那就是伤身致病之缘。 後面也会讲到。
那我们现在最主要是要讲医疗保健之缘， 也就是我们要解决疾病跟衰老要用什麽方法来解决。 那这个原始点与这个表看的非常清楚。 它在诊断上当然上一节有谈过就是:通过观察就可以来从果推因， 然後最後要从医治病。 当然就是以医疗与保健缘来处理。
那西医跟中医呢? 西医它是从果治病跟原始点是不一样， 所以它不一定要从因从体伤及热能不足下手。 在医疗与保健之缘我们也会谈到。 那中医跟原始点比较类似， 比如原始点的按推中医是用针、针刺穴位， 那都是为了解决体伤。 那原始点外内热源。 那都是为了解决体伤那原始点外内热源那它的外热源就是灸艾草来灸那些穴位那内热源当然就是中药那跟原始点在治疗方法是雷同的。 原始点是按推加内外热源那中医是一针、二灸、三用药其实谈的也是这个意思。 所以就医疗与保健之缘来看中医跟原始点确实是比较相同好。那我们大概有这个概念之後我们进一步来看原文。 我们一开始就说你有生命自然就会有衰老跟疾病然後最後走向死亡。 所以我们把衰老跟疾病列到最上面的果。 那你要解决这个果的问题一定要善用医疗保健之缘。 那两者还要并用才能从因下手让身体恢复正常。 这样如果你懂得平常就保养身体， 那如果有病自然你的生命就容易保存下来。 而且这些小病也可以甚至不药而癒。 你靠自己的努力还有一些正确方法它就很快速可以治癒。 那如果没有疾病那可以让你的老化延长。
20:16
西方医学医疗方法分析
那生命也可以增加。 那最後还可以达到怎麽样预防疾病? 你把因解决了自然就没有疾病。 所以原始点它是一个生命医学在我看法也不是我们很狭隘的好像医学就是治疗疾病。 在西医应该是比较狭隘这个观念是比较狭隘。 那原始点它不是它认为 不管老或病它的因都是体伤及热能不足所致。 所以你从因下手自然老跟病都可以同时解决。 所以原始点 它更符合生命的探讨这样的结论。对每个人都比较符合也就是 更能够让青春永驻这个方法能够掌握在自己手中。 然後这些方法又很简单。 好大概我就先把第一段介绍到这里
好。那我们直接就来谈今天要谈的是医疗与保健嘛。 那我们先来谈医疗。 前面我们讲原始点的它的医疗是按推体伤。 那体伤有分他处跟患处好。 那西医 那个医疗有分内治法跟外治法。 不管它内治法或外治法都是属医疗。 那原始点它的外治法才属医疗。 那内治法一般比如喝姜汤那些都是属保健。 那不管怎麽说因为我们这里谈医疗也没有说是中医西医或原始点。
那医疗以西医的角度它内外治法都是属医疗。 所以医疗可分内治法跟外治法。 然後医疗一定要透过诊断。 透过诊断你才知道要怎麽治疗。 不管是从果或从因都还是要透过诊断。 那它的目的就是以原始点? 都还是要透过诊断。 那它的目的就是以原始点就是来改善我们身体组织器官运作, 让它能够顺畅。 那个运作失调状态的情况就可以改善。
那改善了之後, 自然疾病症状就可以解除。 但是这里是从原始点的角度去看。 西医有时候就是这样, 因为它是从果。 那从果,它很可能就是用药物。 你有疾病, 它顶多就是控制而已, 控制达到暂时的缓解。 比如当你膝盖疼痛, 他给你一颗药吃; 或牙痛也是一样类似这样。 那你吃了,很快就慢慢不痛了。 但疗效过了,它又来。 那这样看来, 组织器官没有得到改善啊, 它只是怎麽样被药物控制而已, 来达到暂时的缓解。
所以这里说,改善应该是从因啊, 从因改善。 那从果,大概就是控制症状, 暂时得到缓解。 但我们还是在写法上, 就一开始也不写那麽复杂, 就直接写可以改善内部的组织器官运作, 让它顺调顺畅, 然後来达到治病的目的。
那医疗有一个特色, 它是这样, 因为医疗就是要解决疾病。 那疾病对人体来讲, 很多人是受不了。 比如有些人光疼痛就痛到睡不着觉, 那严重一点还会有什麽心肌梗塞啦, 这些还会危及生命。 所以你不管是任何的医学, 你发展医疗一定要有立即性, 也就对这些疾病要快速的帮他们解决。 那如果没有达到这样, 那这个医学还是有欠缺。 那包括原始点也是, 想什麽方法是最快速的, 也是因为要找到更快速的方法, 然後最有效的方法。 所以原始点这几年一直不断在突破, 也是为了这个好。那这个是医学必须具有的特色, 就是它必须具有速效性来达到解决疾病。 我们来看, 那现在我们就既然我们也谈了, 现在最主要的主流医学当然就是西医了。 那中医也是不可忽略的, 因为中医发展已经几千年了, 有它的渊源, 也有它的疗效, 也正是可以保养很多人, 甚至帮他们治病。 所以
中医目前跟西医, 我认为应该都是在医学上被承认。 那尤其是西医现在又主导的主流, 那原始点是刚窜起的, 因为原始点後面也有谈到是因为西医跟中医都有一些缺点。 那这些缺点常常是会造成治疗上让疾病更加恶化, 甚至在诊断上也有一些是误导的。
那针对於这些,原始点认为。 那针对於这些原始点，认为应该要让民众得到更好的治疗。 所以原始点就从这个角度出发， 然後也把这些更快速、更完善的诊疗方法也就把它形成一道体系， 让人们可以复制， 然後可以在日常生活就可以应用。
好讲了那麽多， 那我们还是先从西医来看吧。 西医跟中医最大的不同， 它是要借助仪器来研判病情。 那原始点是通过观察， 它不需要仪器。 这个是两者最大的差别。 然後透过仪器之後， 它用内外治法。 那後面会有讲， 後面比如说它的内治法， 当然就注射点滴啦、 药物啦、口服啦， 这这些都是啊。 那外治法不外就是手术啦或复健牵引这一类的。
那不过不管内外治法， 它都是从果下手来达到治病的目的。 好，那在这里我们先来讲， 其实果在疾病与衰老第一段已经都有讲。 这里只是稍微再点出来。
所谓从果，果就是指什麽呀？ 西医患者指出来的我的症状。 那他这些症状来看医生， 医生当然要怎麽样来让这些症状得到控制、缓解。 西医的目的是这样。 还有，他认为这个症状必然有因， 所以要透过仪器来检查。 那检查出来的如异常， 异常我们前面也有介绍就是包括异常指数啦或异常形态啦， 这些都是属於还有组织受损。 那但是西医的不止这样哦。 西医还把那个外缘， 比如细菌、病毒那个不是身体生出来的， 那很多都是从外面引起的， 然後经过人体或空气传染才传到自己体内。
那这个在西医也是把它认为检查的结果， 甚至把这些都列为因。 所以西医比较广泛， 他们只要认为检查出来不外就是疾病之因或疾病本身。 这个在疾病与衰老都介绍到很清楚， 这里只是点一下
好。 那下面就是介绍它的内外治法， 这个我就不再解释。 这里文字叙述的都很清楚。 那这些不管内外治法， 都是为了怎麽样达到改变组织器官。 你看我这里就不用改善它，因为它这些从果， 你不可能从身体的这些组织器官让它运作顺畅。 它只是让它改变它的运作模式来达到控制症状。
所以我认为用改善有一点跟事实有一点不符， 所以我还是觉得在文字上斟酌还是用改变它可以改变运作。 还是用改变它可以改变运作来达到快速解决疾病及异常的目的
好。那这是西医的部分。 我们来看那现在我们进一步就来看中医的部分。
中医它的诊断都是通过观察症状。 这两者是一样好。那在内治法中， 这个原始点跟中医还是不一样。 中医是用四诊心法。 什麽叫四诊心法呢？ 就是望、闻、问、切。 望，看看患者的体态啊、神情啊、 脸色啊、这一类。 然後闻，就是跟患者的对谈。 闻问都是这样。 然後再加上切，就是把脉。 通过这些方法来分辨体质。 那这里
30:47
中医方法与原穴法的比较
我直接就点出它分辨寒性体质。 为什麽？ 因为中医的四诊心法还会分出不止寒性体质还有热性体质。 但这一点对原始点来讲是觉得有问题的。 因为如果是热性体质， 那原始点为什麽都是用温敷， 还有喝姜汤、 喝姜粉泥， 全部都是用温敷就可以改善体伤及热能不足呢？ 那尤其在改善热能不足方面都是用温热的， 完全没有用冰敷或吃一些寒凉的。
所以这里就很明显原始点认为寒热性体质应该是一个很重大的问题。 这也是原始点跟中医最大的不一样。 那也是这样的不一样。 当然原始点又是一样， 就像我一开头讲渐冻人的问题。
当原始点那时候知道的人还少的时候就会引来很多批判。 同样当原始点在这个分辨体质认为只有寒性体质而没有热性体质这一点引来了很多中医同道的批判。 那甚至会有一些人身攻击都有可能。 那这些都不是重点啊。 我认为原始点一路做出来做到这样它也没有改变啊。 从我当时候一开始讲就是没有热性体质， 那这种讲法比渐冻人讲法从一开始我就这样讲几乎一开始。那就更久了。
所以也注定好像很多中医又把原始点好像他们先入为主就可能就有一点渐行渐远。
那原始点认为在治疗疾病上也不要管是中医或原始点， 反正就是要把病人治好嘛。 所以这些不管是批判也好我认为或是甚至加以诽谤也好我认为这个都不是重点。 那原始点有没有办法把这些患者的问题解决才是重点
好。那所以我认为以原始点的角度， 其实四诊心法就是要分辨出寒性体质来， 它是寒多寒少的问题， 而不是再去分出还有一个热性。 它是寒多寒少的问题而不是再去分出还有一个热性。 那从原始点在辨疾病轻重也是这样。 当你是重症也就是没有体力的时候， 表示怎麽样热能严重不足。 那热能严重不足就是这个人的体质极度的寒， 就可以这样来讲。
那这样就符合了， 所以在这种情况下， 那自然就要给他温热性食物。 所以原始点都是给温热性， 而没有给寒凉性。
所以这一点是中西医有很大的不一样。 好，那我在这里讲解的时候顺便也都把它点出来， 那这样都可以改善体质。
也就是如果换句话，如果原始点是对的， 那中医就有很多进步空间了。 中医就可以简化， 也就是它以後根本就只要分出寒多寒少的问题就好了。 那很多寒凉的药根本就不需要再使用嘛。 这样就可以解决很多疾病。
对中医的简化， 化繁为简确实是一个很大的启发。 就看中医同道愿不愿意接受。 如果能哇，那这对患者绝对是一项福音， 因为原始点它是从人体做出来。 那这个後面我们会慢慢提到好。 那这个也是我认为中医改革是确实，中医几千年来确实需要改。 那如果中医能够不要就是姿态很高， 就是也能够虚心， 因为救人嘛。
那虚下心来， 如果有比这样的诊断更简洁更容易帮助患者， 你们可以试用看看。 我相信对中医是一个契机好。那这样中医或原始点它都可以达到怎麽样， 因为你体质改善， 身体本来就有治癒疾病的能力。
那这个绝对没问题。 那如果你没有疾病平常就这样温补， 也可以让身体整个运作更顺畅， 就可以抗老跟增寿啊， 这些都可以达到。
但它的唯一就是这些内服啊，不像外治法。 因为中医的外治法，针刺穴位或原始点的按推压痛点， 它都可以快速解除病症。
36:21
医疗外治法的比较
那达到医疗的功效， 但内服就没有， 它没有那麽快速。 所以它只有保健之功。 因为我们刚刚讲医疗必须具有立即性、时效性。 那保健有时候需要一段时间来改善体质， 所以达不到。 所以我们就从这一个角度的特点来把医疗跟保健做一个切割， 是从这里分出来。 这样大家就知道为什麽我会把热源把它内外热源当做是保健。 那为什麽按推分为医疗， 因为按推下去马上可以立刻解除体伤， 那病症马上就改善。 那热源它没办法像医疗那麽快， 有时候要改善体质。 有时候要改善体质像喝姜汤。那有时候体质要改善，要修复体伤要需要很长一段时间。 所以就把它列为保健是这样来。 所以简单的讲内治法它不像外治法一样可以有立即之效。 所以它只有保健之功没有医疗这麽快速的效果。 好，我们继续看下一页。
好，那这里就刚刚介绍是内治法。 那我们再来介绍中医跟原始点的外治法。 那在外治法上， 原始点都要注意症状的部位。 原始点或中医都是一样， 那部位在哪里就找相对应的原始点来处理。 那中医呢， 在症状的部位找出相关的经络来处理。 所以他们是通过经络理论， 那这一点跟原始点用体伤位置来解决又有一点不一样。
那不管是那个穴位也好或压痛点也好， 只要去刺激它都可以解决病症。 这个我们是同意的。 那两者最大的分法就是针刺穴位， 它是用针嘛， 刺进穴位。 它是侵入性， 这一点啊。 所以虽然好像效果还可以， 但是因为针刺侵入性所以一般民众是不能用的。 这个在医疗法它们就分出， 如果侵入性只有医师能用而一般民众是不能用。 还有非侵入性像按推，这个就没有侵入性， 它只是用手的工具不管是指头啦、 指节啦或是腕骨掌根啦、 甚至手肘这些来接触患者的身体， 一般都没有侵入性而且更安全。 那这个民众都可以使用。
这二者在医疗法的管制上就有很大的差别。 那原始点一般就是希望它崇尚自然嘛， 然後让医学能够生活化。 所以这也是用最简单的， 然後大家民众都可以使用。 那这样就可以达到这两种针刺穴位或按推体伤位置都可以达到解决疾病的目的。 好，这个是毋庸置疑的。 好， 但二者的疗效仍有差别。
譬如按推臀部原始痛点可同时治疗膝盖、脚踝的病症， 甚至连腹股沟都可以。 那它简单而且收效又很很大。 那它简单而且收效又很很大。 那经络穴位恰好相反。 为什麽呢？ 你不管是膝盖、脚踝或是大腿， 你要治疗每一处的病症都要针刺好几个穴位， 然後才能治一个病。 这个很明显就是小开关有一点类似我们在诊断讲的好像患处体伤的小开关一样。 很多压痛点比如膝盖周围的压痛点， 它都只治疗膝盖。 但原始痛点它可以治疗怎麽样？ 不止膝盖， 还可以腿、脚踝、腹股沟。 它部位就比较广。 所以这个经络穴位那种概念有一点比较接近原始点在处理患处体伤那种概念， 但是它的针刺穴位却可以处理他处。 这个又不一样。 简单来讲， 它这样看来它的疗效就很明显已经没有像前面原始点那个收效那麽宏大， 而且又复杂， 每一个病症都要好多个穴位来处理。这是两者就疗效来看是真的有差别。
还有另外一个差别呢？ 我们又来看， 按推原始痛点它不仅可以解除他处或患处， 使疾病消弭於瞬间或无形。 你看，瞬间就是疾病可以立即解症。 那无形呢？就是还没有疾病还没有产生， 它就可以解决。 就是从体伤下手来达到治未病。 所以原始点它既可以治已病又可以治未病， 而且它是诊疗合一啊。 在按推我们说辨病症体伤位置又可以解除体伤。 那分辨体伤位置就是很明显嘛，就是诊断。 那解除体伤就是那个治疗。 所以它是诊疗合一的。 那很可惜， 中医或西医它们都没有这种诊疗合一的方法。 这个只有原始点。 那也可以看出， 原始点虽然它是後起之秀， 但反而突破了中医与西医很多的格局。
这是简单的把中医原始点还有前面西医的医疗方法全部介绍了一遍。
43:37
医疗与保健的整合方法
那这里也可以看出来， 如果要补充就是中医与原始点的内治法， 它只有保健而无医疗功效对吧？ 那外治法既有医疗又有保健。 因为它的针刺穴位也好， 按推也好， 它是属医疗。 但是喝姜汤或中药的内服中药的温热性补药都可以改善体质， 就是热源的概念啊。 甚至灸也是一个热源。 原始点涂姜粉泥也是一个热源啊。 所以从这个角度， 它既有医疗又有保健。 所以外治法它保健跟医疗其实都已经用上。 这也可以解释为什麽原始点， 尤其一些病症来它最先用的大部分是外治。 尤其一些病症来， 它最先用的大部分是外治。 因为外治它已经有保健跟医疗， 比如涂姜粉泥又配合按推， 很多疾病就已经改善。 那之後要不要再服姜粉泥， 再看这个患者。 如果是重症有必要再口服姜粉泥， 类似这样好。 那我们把医疗的部分简单的做了。三者做了这样的介绍
【保 健
保健是以热源为主，可分为内治法及外治法，这些方法不仅须配合其他还须在诊断的指导下，才能从因改善热能不足、增强体力，以推动组织器官运作，加速修复体伤，如此既可自我疗愈疾病，使重症患者转危为安，还可达到延缓衰老及增长寿命的目的，所以保健是治疗不可或缺的核心。】
张医师：
好。好，我们现在来先介绍这一段。保健是以热源为主好。从这一段，我们几乎就可以看出来， 这里谈的有热源的部分就只有中医跟原始点。 中医就是中药还有灸—灸穴位温灸。啊， 那原始点就是姜粉泥，既可以内服也可以外用。 这个已经就可以确定， 那後面还会介绍那西医部分。恰好没有热源， 它没有特别提出这些， 所以很可以想见， 西医它只有医疗而无保健。 所以这里谈保健，很明显就只有怎麽样就不得不把西医排除在外。 那介绍的大家就有一个概念， 原来介绍的都是属於中医还有原始点的部分好。那不管是中医或原始点， 它的内外治法都需要配合诊断才能够达到从因治病。 那怎麽处理这里我就不念了， 这个从因我们常常在念， 我就不想讲
好。 那保健，如果遇到重症的话， 都是我们前面已经有讲， 重症患者一定是以热源为主按推为辅。 所以这个保健非常重要， 尤其对重症患者是绝对不可或缺啊。 所以它如果你处理得当， 内外热源处理得当的话， 可以使重症患者怎麽样转危为安啊， 甚至还可以达到怎麽样我们前面讲的因为热热源够，可以改善热能不足。 那热能呢， 可以提供组织器官运作， 所以也可以修复体伤。 那这样就可以达到怎麽样治癒疾病还有延缓衰老， 甚至增长寿命。 所以保健是治疗不可或缺的核心。
但这里大家有要注意一点， 我没有把预防疾病加进去。 预防疾病有一点类似治未病， 我认为保健没有办法保健那个热源， 因为你要谈治未病一定要先解除体伤嘛。 虽然疾病还没有发生， 但很可能你已经可以找到体伤， 而你体伤要用热源来修复体伤， 那个要经过很长时间啊， 繁不计期。 那既然谈治未病就要有立即性好。那立即性就是原始点就可以达到， 前面已经有讲， 你把原始点部位譬如说你要治头部的老人痴呆， 虽然它没有发生， 那你就把头部他处或患处体伤都找出来， 然後按推。 那体伤解决了， 自然这些疾病就不至於发生。 而且治未病，它本身还有一个， 那热能本身就足足也不需要以热源为主。 所以这里要达到预防疾病， 因为他没有疾病表示体力都不错， 热源也都够。 那在这种情况下. .. 表示体力都不错热源也都够。 那在这种情况下其实解决体伤就可以。 所以真正治未病也就是预防疾病是医疗。 这里特别提出来。好。那这一段我们就先介绍到这里， 我们继续看下面
PPT:
【但不同于中医内热源的中药及外热源的艾草，原始点的外内热源皆是以姜粉、姜粉泥、姜汤为主,其中外热源之姜粉泥可大面积涂抹于他处或患处，借由涂抹既可帮助解除压痛点，又可使热源深入体内以加速修复体伤;内热源除可借由饮食改善体质外，还可藉由灌肠、敷眼，喷或滴鼻腔口腔、阴道等方式，使热源深入体内，直接温暖器官，以强化其运作功能。且保健热源与医疗按推不仅须并用还须配合运动、休息、心态等其他保健方法，如此才能加强改善体伤及热能不足，提升代表人体体力的免疫力、自愈力，使组织器官恢复正常运作，从而达到有病可保命及疗愈疾病;无病可抗老增寿、预防疾病。
相较之下，中医的外治法针灸与内治法中药因未必并用，所以难以兼顾体伤与热能不足;艾灸虽可用于体伤位置，但因面积小及时间短，所以难以大范围持续地改善体寒:中药因不直接用于体伤位置，而是通过全面改善体质，所以若要做到自愈疾病及抗老增寿，则须持之以恒，日久方显其效。
也因如此，对于危急重症患者，只用针灸或中药处理，往往会左支右绌，应付不来;倘若不促使外治法与内治法并用，以及改进针、灸药的缺失，则恐回天乏术，转机无望。至于西医的治疗方法虽可从果直接改变组织器官运作，快速解决疾病及异常，但它却没有中医与原始点的保健方法，不知要用外力热源从因改善体质，以达到自愈疾病及抗老增寿的目的。故不论是内治法和外治法，皆只有医疗之功而无保健之效。】
张医师：
这一段还蛮长的也把中医跟原始点的内热源做一个区分， 然後也把西医的也点出它为什麽只有医疗而无保健的原因。 好，我们来看这一段。
中医的内热源就是指中药啦。 那外热源就是艾灸嘛？ 那就是指艾草它的材料就是用艾草来艾灸。 那原始点的外内热源它的材料都是以姜为主。 那这里大家看一下， 那最常用的虽然有分这麽多种， 那可以内服跟外用的原始点最常用应该就是属姜粉泥了。 在外用上它可以大面积涂抹在他处或患处。 那涂抹因为我们在诊断与治疗那时候也有介绍， 涂抹它本身就是按推的另外一种方式。 它借由手的工具譬如手肘 腕骨 掌根甚至指节 指头然後往下按 往前推这个动作就已经算是往前按就是按然後往前推就是推嘛， 就有按推的功用。 所以它可以帮助解除体伤又可使热源怎麽样深入体内来加速修复体伤。 好，这个是中医的艾灸 远远做不到的。 好，我们再看下面。
那内热源原始点又跟中医不一样的地方在哪里？ 它除了改善体质外它还可以借由怎麽样？ 我们姜汤灌肠啊、 姜粉敷眼或喷鼻腔 口腔 阴道等能够让热源怎麽样直接深入器官来温暖它让运作更快速一点是这样的作用。 这个跟中医只有吃中药没有直接从器官直接下手， 这个也是两者不一样的地方。 好，我们继续看下面。然後再来，这里就提到热源跟医疗它一定是并用还要配合其他保健方法。 其他保健方法这些中医是没有特别强调出来。 虽然书也有什麽他们也有强调运动比如五禽戏啊那个那些运动的方法有一些都有推荐， 但是像原始点把它定出来到底患者还要配合几项这几项都很明确。
那这个我就不说了。 这几项是原始点的特色就是要求患者要做到。那至於医疗与保健一定是并用， 但问题中医没有比如他们的中药 内热源有些医师来就是四诊心法。 比如他们的中药。内热源有些医师来就是四诊心法辨完症之後然後就开出药就患者吃药他不一定帮你针也不一定帮你灸。 所以他们常常是外治法跟内治法是分开的。
那这一点原始点不一样， 它一定是并用。 所以它并用之後就可以改善体伤及热能不足。 那才可以达到什麽？ 有病可保命及疗癒疾病、 无病可抗老增寿预防疾病。 你们注意这里就出现预防疾病。 预防疾病就是治未病。 那原始点它的按推医疗可以达治未病。 如果中医即便两者都并用好了， 它也达不到预防疾病， 也就是治未病很难达到。 你要达到治未病很难。 那这里原始点是有跟他们不一样的地方， 跟中医不一样。 我们继续看下面。
好。 所以这里比较简单讲就是原始点它跟中医最大的不一样就是中医未必并用， 它外治内治不一定并用。 刚刚我已经讲， 那自然就体伤跟热能不足就不能兼顾了。 那艾灸呢， 虽然还可以温灸到他们的穴位好了，我们就算他的穴位是体伤位置。 但这一点当然我们在原始点後面会再详加介绍， 因为他们的穴位并不等同於体伤位置。 我们说的体伤位置一定是找压痛点， 反而阿是穴是那穴位不一定是那。我们就说体伤是疾病之因嘛， 那它的穴位也认为是疾病之因好。我们现在就用体伤位置来讲， 虽然它可以也可以温灸到穴位， 但因怎麽样穴位面积小、时间短， 然後难以大范围持续改善体寒这是它的受限处。
那中药呢， 中药也是一样啊， 它不能像原始点这样直接从器官下手啊， 还有大面积涂抹啊。 所以它不能全面就是很直接改善体伤了。 然後这样只能说它可以改善体质而已了。
所以如果要改善体质再来修复体伤这样就要花很多的时间了。 所以必须要持之以恒啊， 日久方显其效。
好这些一看就知道原始点它做出来跟中医这样一比较就知道中医确实有很多可以改善。 那原始点恰好可以提供他们这些改善的方法。 好我们再看下面。
也因为中医这些受限还有缺点， 所以它对於重症患者来讲以热源为主方面， 你看它的艾灸就没有办法发展到处理重症很难啊， 因为面积小然後艾灸那个时间又短、 那烟味弥漫。 因为面积小， 然後艾灸那个时间又短， 那烟味弥漫， 连温灸的人都会受不了。 我常常在做， 做到都被熏得眼睛都酸涩了， 然後整个房间啊， 那个棉被啊， 都是灸味啊， 好几天都散不去。 所以它问题还蛮多好。那就疗效来讲， 因为它面积小， 很难处理， 尤其体力极虚的人。 那中药也是这样， 它中药只是提供改善体质， 但不能直达体伤位置， 所以应用起来他们外治内治又不能并用， 所以怎麽样用起来就会左支右绌， 应付不来。
所以如果要把这些问题改善一定内外治法要并用， 然後还要改进它们的灸的限於穴位而已。 要怎麽如何应用大面积， 然後这个烟味不要太浓。 那可能就要利用现在的电热器啦， 远红外线类似这些啦， 甚至就用原始点的姜粉泥不就更好吗？ 用这个概念， 那中医就可以很快改进。 那如果你不这样改进， 你遇到重症就恐回天乏术啊， 转机无望， 就会有这样。
所以为什麽中医发展到现在， 很多到重症患者反而不找中医呢？ 因为我在到处演讲， 我就会问台下的听众， 那你们得了那麽重的病， 你们第一个会去找中医还是西医？ 一般患者， 一般来听的观众大部分举手了百分之七八十以上， 我这个还算保守估计都是选择西医。 那就代表中医在处理重症是有问题。 那它的问题我已经点出来， 那就看中医同道他们是不是愿意继续在这一方面再研发， 然後甚至来接近於那个原始点。好。 那我们再来看西医。
西医虽然它的方法从果治病很快速， 可以控制疾病还有控制异常。 比如说你高血压，异常指数它一个药下去马上血压就很快就降下来。 但疗效过了又上来， 疾病也是常常这样。 疼痛吃下去马上不痛， 隔了一段时间又起来。 所以这个不是解决疾病， 在我看法根本就是控制疾病。 所以快应该是快速控制疾病及异常， 但有时候想写也不要。好像我对西医有偏见， 所以有时候就说好， 这也算是一个解决方法， 反正暂时都把这个疾病跟异常暂时都处理好。
但这里就点出来了， 它没有像中医跟原始点它可以改善体质， 因为有一些方法是要用热源来改善， 还有外治法也是一样。 但是这里是谈保健， 所以我们就集中在说用热源。 但是这里是谈保健所以我们就集中在说用热源。 那自然後面讲的「治癒疾病、抗老增寿」 西医都不讲因为它只是控制就好。 它也不一定是能够完全根治疾病。 但它这样的做法就是忽略了人体本来就有自癒力。 这些疾病从身体产生， 同样身体也可以自我调整过来。 你只要给它对的一些东西， 那身体就会开始正常的运作。 包括抗老增寿也是这样。 所以这些西医都达不到。 所以它能治疗的范围非常有限。 以这种角度所以从西医的内治法和外治法简单讲，它只有医疗。 它控制疾病很快， 但却不能彻底解决疾病、改善体质。 这一点它没有办法做到。 好，这一段我们就讲解到这里。
PPT:
【综上所述，就治疗而言，西医不论是内治法或外治法皆具有改变组织器官运作，达到快速解决疾病及异常的医疗功效，中医与原始点的内治法则否;
中医与原始点不论是内治法或外治法皆具有改善热能不足，加速修复体伤，达到自愈疾病及抗老增寿的保健功效，西医的内治法与外治法则否。
就诊疗而言，中医与原始点是通过观察，从因治病，以症状作为诊疗对象;西医是从果治病，以检查结果作为主要诊疗对象，所以不仅需要仪器，还要治疗异常，此为中医原始点与西医之根本差异。】
张医师：
这一段其实就是前面的综合一个结论吧。 就治疗而言， 西医内外治法其实都只有医疗之功， 没有保健功效。 简单讲就是这样。 那中医的内治法只有保健功效， 没有医疗功效。 但中医的跟原始点的外治法， 保健跟医疗都有。 这就是结论。 好我们继续看下面。 就诊疗来讲， 中医都是通过观察不需要借助仪器， 然後就可以从因治病。 西医不一样， 它是从果治病。 然後一定要怎麽样以检查结果作为主要诊疗对象。 所以它怎麽样， 它一定要用仪器啊。 然後它还要怎麽样？ 不止要治疗症状， 它还要治疗他们检查出来的异常， 包括异常形态还有异常指数。 这是中医原始点与西医之根本差异。 如果在里面如果没有仪器检查， 你怎麽会知道有高血压？ 你怎麽知道会有糖尿病？ 你只能用症状嘛。 而如果患者没有症状就是一般的体质嘛， 找体伤嘛。 那治未病就是这样。 那这样也不会滥用药。 那西医不是啊。 检查出来很多都变成多了很多问题啊， 比如说很多异常指数包括糖尿病、高血压， 它都要用类似这样。 所以又要借助仪器， 又更复杂。 所以西医把它复杂化之後也产生了更多的疾病出来。 本来是衰老的，它也把它化归为疾病。 所以这个是真的三者最大的差别。 好我们再来看下面。
PPT:
【治疗重症，首先是保存生命其次才是解除症状。由于热能是推动组织器官运作以维持生命的主要因素，所以只要是重症，治疗皆须以热源改善热能不足为主，显见热能是因中之因，重中之重。故病重时，与其外求医疗，通过手术、打针、吃药等会消耗热能、减弱体力之方法，从果快速解决疾病及异常，不如内求保健，通过运动、调心、温补等可改善热能不足、增强体力之方法，从因加速修复体伤，如此既可保命，又可自我疗愈疾病·可见治疗重症，保健比医疗更为安全，更为简易，更为根本。】
张医师：
好，这里其实首先点出来重症就是这个患者体力已经很差了。 那很差了已经威胁到生命了。 你不是第一个要先解除他症状。 已经威胁到生命了。 你不是第一个要先解除他症状， 而是怎麽样维持他热能能够推动组织器官， 让他的生命能够保存下来。 这才是重点啊。 那结果呢？ 我们来看西医的处理方法。 我们看下一段， 西医常常它的医疗是通过什麽呀？ 手术、打针、吃药这些方法呢。 对重症来讲，却会消耗热能、 减弱体力。 这就不对了。 重症最怕的就是没体力， 没有热能； 有热能则生， 无热能则亡。 他却把这些热能耗掉， 然後体力变差， 然後来改善症状， 来快速解决疾病。 还有他要控制的异常， 但很显然有点饮鸩止渴， 然後主次不分了， 轻重不分了。 这这个一看就知道问题很大。 所以西医只有医疗而无保健就会犯下这样严重的问题。 所以这里就点出那像重症你不如怎麽样？ 你没有医疗也没关系， 你通过保健。 保健用什麽方法？ 运动、调心这些患者都可以自己做啊。 你自己运动、 充分休息、 良好心态这些都有讲啊。 然後再用一些内热源温补的或外热源涂抹， 这这些都是温补的好方法来改善热能不足， 增强体力。 这样内服外用， 还有患者这样从心态这样来保健， 来自我加强， 这样就可以自我疗癒疾病啊。 命也可以保存， 疾病也可以治癒。 可见治疗重症保健比医疗怎麽样更为安全、 更为简易、 这里更为根本、 应该改为也可以改为更为重要。 很明显吧， 热这个保健比医疗更重要。 但是你看，我们很多病人重症的时候越病的时候慌不择路啊， 反而投到西医， 反而用一些会破坏你热能的方法来处理你的疾病。 难怪很多在治疗上很多人就在治疗过程中很多命就丧失了。 而在我看法， 很多命是不应该死的， 很多是可以救起， 就是犯到这一个问题。 所以这这个是这一段就点出了前面有介绍医疗跟保健， 这里就点出如果是重症你保健比医疗更加重要。
好，我们再来看下面
PPT:
【(二) 内治法
药食对身体的影响有两种要素：药性与成分(此处药性仅指药食之寒凉平温热之特性)。此二者皆可影响热能作用与组织器官运作,
但药性主要是透过其温热特性，从因改善热能不足、增强体力，以推动组织器官运作，加速修复体伤，从而达到自愈疾病及抗老增寿的目的，故属保健;成分主要是从果改变组织器官运作，以达到快速控制症状及异常指数的目的，故属医疗。
生活中常利用药食之成分、药性来疗愈疾病及抗老增寿。从医疗保健的角度深入分析，时下流行的保健医疗之法，诸如碱性食物(谓可改变酸性体质)、生机饮食(谓可保全营养成分)、人造维生素、水果酵素，乃至包括疫苗在内的西药等多属寒凉，且皆聚焦在成分而非药性。
其中属医疗者仅有除疫苗外的西药;而疫苗及时下流行诸法，其成分既无改变组织器官运作，以达到快速控制症状及异常指数之功，其药性亦无改善热能不足，加速修复体伤，以达到自愈疾病及抗老增寿之效，不仅称不上是医疗，也算不得是保健，故对身体弊多于利。
虽然西医宣称接种疫苗可产生抗体，即使感染病毒，也能减轻症状、减少死亡，但无论其统计数字如何支撑此一观点，却无法磨灭疫苗药性极寒，接种后会严重消耗热能加重体伤，甚至导致疾病乃至死亡的事实，所以要求民众接种疫苗恐未蒙其利已先受其害。
此外，病毒会随时间推移而消失只须暂避风头即可，万一感染而有症状，根本解决之道，是通过观察症状，以按推与热源从因改善体伤及热能不足，使身体恢复正常运作，从而达到保命及疗愈疾病的目的。】
张医师：
这里很长， 就是有两段。 第一段内治法它先介绍药性跟成分。这两者的分法， 那药性我们这里特别提出是指药食的寒凉平温热之特性。 为什麽要这样点出呢？ 因为药性在中医里面它除了这些特性以外它还有一个归经的问题， 也就是它认为某一类的药可以归到某一个经络去。 可以归到某一个经络去。 那原始点没有那麽复杂。 它指的药性就是寒凉平温热的特性。 所以在这里特别点出来好。那成分跟药性， 它这两者怎麽样， 你吃进去都可以影响我们的热能作用跟组织器官运作。 两者都有， 只是它们有特别不一样的地方。 那下面特别不一样的地方就把它区分出来。 我们来看药性。 药性，它是透过它的温热特性怎麽样？ 这里大家一看就知道： 改善热能不足。 而热能表现在外就是体力嘛。 然後热能可以推动组织器官运作。 所以因为推动组织器官就可以加速修复体伤嘛。 而这些写法都是一样， 从我们一开始写。 所以这些词句啊， 大家如果常常看， 後面我们就不再解释。 然後这样就可以达到治癒疾病及抗老增寿。 所以药性这个很明显就是属保健。 那成分呢？ 成分这个，西医大部分会把很多这些里面药食抽取出来， 把它成分抽取提炼出来。 那他们都是要从果治病， 不是从因啊？ 来达到快速控制症状跟异常指数的目的。 很明显从果一定是属医疗。 我们讲的西医没有保健。 所以这个一看就知道这快速控制症状， 它不能达到根治疾病。 但是它可以快速达到， 也符合医疗的特性。 所以我们把它归为它有医疗功效。 好，我们看下面那。这里就在生活中应用成分跟药性来达到我们要的解决疾病也好啦， 或是抗老增寿啦。 好那我们就就医疗保健的角度深入分析。 线上大家流行的医疗保健各种说法都有了。 我们这里就举譬如说硷性食物， 外面常常听的你要多吃硷性食物啊? 因为人体会生病都是因为你的体质都是属酸性的。 这样就可以中和啊。 类似这样那。这样很明显就是在谈成分嘛。 那生机饮食就是说最好不要煮过。 那当然不要加农药啦， 有的没有那个也属於啦。 那不要煮过就是怕它怎麽样破坏里面的成分。 那这个，这个是生机饮食， 它认为人体一定要有各种营养成分才能改善我们体质。 这是又一种医疗保健的方法。 然後人造维生素也就维他命ABCD啦。 这个很多人就去买来吃当做保健也有。 那水果酵素最近都蛮流行的， 这个我们就不再提。 那还有包括疫苗还有西药， 但这里要分的就是疫苗跟西药还是不一样。 我们前面已经讲那个疫苗它不是为了解决疾病它是为了预防那个病毒啊。 那个疫苗它不是为了解决疾病它是为了预防那个病毒啊。 所以要打疫苗来对抗病毒。 那西药是为了解决疾病。 所以疫苗这个，对抗病毒病毒是外来的缘， 你被感染然後要打疫苗或预防你以後被感染到病。 所以这个概念跟西药控制疾病是不大一样。
所以我们认为疫苗有一点好吧，就算西药， 但是它好像也不是在治疗疾病。 没有医疗的功效。 你一听就知道它只是为了对抗病毒。 病毒不一定有症状啊， 我们後面会讲啊。 有些感染病毒他却没有症状， 有些检查有病毒但他没有症状也有啊。 所以这些问题也蛮大。 我们认为这个疫苗是一个问题， 後面我们会谈的比较多在後面影响身体之缘。
这里会提到好。那这些都前面所提的不管它是说生机饮食、 硷性食物啦、 种种人造维生素， 他们常常说是保健也好或是医疗也好。 但是很明显它都在谈成分而不是药性。 那成分就只有一个啊， 那就是西医的概念。 那西医只有医疗， 哪有保健的功效?
所以简单的讲这些前面讲的保健通通不能成立。 那只有医疗但它们又做不出来这些。譬如说硷性食物有医疗吗? 西医也不准他们这样讲。 那生机饮食只是保全营养成分， 怎麽会有医疗呢? 怎麽会有立即治病的功效呢? 医疗要有立即性。 它们都没有啊。 维生素也是一样。 所以这些都不属於医疗。 那既不是保健成分就不是保健。 很明显嘛。 那既不是保健也不是医疗， 那这个是什麽东西。 那表示上面这些东西对人体都是没有没有好处的， 只有坏处没有好处。 生机饮食也是啊。 你生吃你要消耗很多的热能去把它消耗掉才转换成你的热能。 所以还是有问题的。
好，我们看下面。 所以这里简单讲既非医疗也非保健， 最後的结论所以弊多於利。 中间我就不再说明， 你们看一下就看得懂好。 那我们继续看下面。
这里是进一步把疫苗的问题再讲。 疫苗它不是治疾病啊。 好。那到底是什麽? 我们来说它是为了对抗病毒。 然後因为病毒它说，如果你有打疫苗之後， 那即便感染病毒以後你的症状会减轻。 那你也会比较不容易死掉。 他们当然要讲好处啊， 如果他不讲一点好处。 他们当然要讲好处啊。 如果他不讲一点好处， 那谁还打疫苗？ 但问题就出现了， 他们常常讲的这些。 然後唯一就是利用他们的统计数字来说明啊，他们的观点是如何正确。 但问题就很明显看出他们的问题了， 因为疫苗是极寒。 那我们会生病就是因为有热能不足加上体伤啊。 那你又把极寒的东西， 如果万一他感染病毒又有症状又有体伤又有热能不足， 那你把疫苗打进去， 那体伤加重不是死得更快嘛？ 怎麽会会说减少死亡？ 这个就不对了， 逻辑上不不通啊。 然後你把这麽寒的打进去， 因为热能不足会影响体伤啊。 那以前他有体伤虽然没有症状， 你这一打他体伤加重， 症状就出来。 所以根本就是百害而无一益啊。 但很多都相信科学， 他们都相信这些统计数字。 但从理论上、逻辑上来讲这些都经不起考验。
好，我们来看下面， 然後再来说病毒这个问题。 病毒哪一个会一直长久存在？ 不会的， 即使以前的黑死病到现在那些病毒都还在吗？ 好，那再说中医。 中医以前啊， 每历代都有这些传染病。 那以前的这些病毒都还在吗？ 也都不在了， 都一段时间就消失了。
好在我们记忆以前还有SARS病毒， 大家还记得吧？ 但那时候也死了一些人， 然後也引起一阵恐慌。 但我问各位， 现在SARS还在吗？ 也不在了。 所以是人为解决的吗？ 也不是。 哪有药可以解决病毒？ 所以到最後经过时间的推移， 然後这些病毒自然就会消散掉， 不需要你去处理。 大自然就会有办法帮它解决， 这才是真正解决之道。 然後你发明疫苗药来从人体解决病毒， 那真的就有一点可笑。
所以真正根本解决之道还是要通过观察症状。 那这里我们前面医疗与保健都有讲， 我就不再叙述。 那这一段很明显就点出前面说的很多养生保健结果是应用了西医成分的概念。 原来通通没有保健功效， 而且也谈不上医疗。 然後疫苗更是一个最大的问题。 好，这里一一点出来， 你就知道现在人云亦云的很多方法其实是行不通的。
好，我们继续来看下一段
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【温热性药食是通过其药性，从因改善热能不足、增强体力，虽不求治病之功，却可收因变果转之效，以达到自愈疾病及抗老增寿的保健目的，所以它不仅适用于所有体质还可长期服用。
但温热性药食为何不像寒凉性西药，可通过其成分来解决疾病?为了阐明其中道理，就举外内热源作为例子，比如用红豆袋加热外敷可改善各种症状，如果是其成分有效，为何吃红豆却不见效?外敷时又何须先加热 ?再如经晒干炒过的干姜片与鲜姜片的成分相同，为何疗效却不相同?冷服姜汤，其成分不变，为何疗效不彰 ?
此皆因加热可改变红豆袋与姜之药性，也正是它们这种温热特性才能改善热能不足、增强体力，以推动组织器官运作，加速修复体伤，从而达到养生保健、自愈疾病的功效。由此可见，温热性药食能使症状痊愈，是通过其药性而非其成分。】
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张医师：
这一段要解释的是温热性药食为什麽不能通过像西药这样的成分来改善疾病呢。 这个温热性药食它的功效我们前面已经讲就它可以改善体质， 长期服用。 就它可以改善体质长期服用。 但它之所以不能像西药这样， 它的道理很简单， 因为温热特性跟成分是不一样。 这里就举了内外热源， 譬如说红豆袋。 红豆袋你加热外敷才有效啊。 有些人早期我记得还有患者来基金会， 那很搞笑。 他来的时候我们叫他拿红豆袋温敷， 他真的就去我们的柜子拿了一个红豆袋披着， 披了老半天他说"为什麽一点改善都没有"？ 我们就问，" 那你有没有去微波"？ 他说"没有啊， 不是这样披红豆袋就有效了吗？" 所以很显然他是误会了， 红豆袋之所以有效是因为微波之後红豆袋变热， 然後借助它的热来经由皮肤吸收来让里面的组织因为有了这个热进去， 它可以让组织器官运作顺畅来改善这些疾病。 很显然是加热才有效的嘛。 那同样的， 我们常常去泡温泉， 温泉也会讲" 哎呀， 这个我的温泉里面含有什麽成分"。 成分啊、什麽， 那这些成分我们都不提。 其实温泉就是一个持续的热。 你泡姜汤也是一样啊。 为什麽泡姜汤会有效？ 姜是温热的嘛， 然後加上热水的热， 它的热上加热就更有效了。 它重点是在这里。 那同样吃姜汤、喝姜汤， 你冷服跟温服， 热热的喝当然效果也不一样。 你人冰冰的喝， 然後你身体要把它吸收还要消耗更多热能， 当然效果就变差了。 你本来是要改善热能不足， 还消耗那麽多热能。 所以重点，药性就是加热的药性就是要改善热能不足。 好，我们看下面这里，大家看就可以看得懂。
因此加热可改变红豆袋与姜之药性。 其实重点就在这个热，加热， 然後通过这种温热特性就可以改善热能不足， 增强体力。 所以为什麽原始点也可以用电热器呀？ 那是外治法， 但是我们这里就是把这些都讲清楚就很清楚哦。原来它也是一个温热特性。 那你用姜，为什麽不喝像西瓜汁呢？ 因为西瓜凉的啊， 它根本会消耗热能。 所以我们一定要用温的， 而且姜的药性又是热。 那这样经过加热又药性是属温热， 那自然就可以达到它的功效。 所以它一定是通过药性而非成分。 这已经再清楚不过了。好，我们再来看下面
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【此理既明，则用药疗疾或饮食养生，若要从因下手，以期改善热能不足，加速修复体伤，达到自愈疾病及抗老增寿的保健功效，只须善用药食之药性，从保养热能着手，而不必在意其成分，所以选方配伍即可大为简化。
反之，若从果着手，为求改变组织器官运作，达到快速控制症状及异常指数的医疗功效，就要强调成分以对治不断变化的病情，所以选方配伍或药物研发就变得极为复杂。至于用温热性药食不必在意成分，是指不必追求所谓个别的有效成分，而不是否定成分有医疗治病的功效，也不是否定药性与成分的关系。药性虽不即是成分，但也离不开成分，它是所有成分整体和合的作用。所以若从药食中抽提单一的有效成分即失其整体的作用，就像树叶的光合作用要靠叶绿素，但单独抽离出来的叶绿素就失去这个功能了。显然，药食的保健功效并非来自其具有何种成分，无怪乎生食可保全成分却无效:熟食会破坏成分却有效，由此观之，养生保健根本不必在意成分。】
张医师：
要谈这一段之前， 我们再来复习前面讲的。 这里都在谈药性跟成分。 那从我们开始举时下流行的一些养生保健方法、 医疗保健方法， 都是在讲药性跟成分的角度来分。 医疗保健方法都是在讲药性跟成分的角度来分。 那我们知道如果谈成分， 它就没有保健功效。 而且一些医疗保健的养生方法说实在，它如果用成分的概念去谈， 第一个没有保健的功效， 第二个连医疗的功效都有问题。 除了西药以外， 那包括疫苗还有一些养生什麽硷性食物啦、 生机饮食啦、 水果酵素诸如此类通通没有医疗功效。 这这是有一段在讲就是把成分它的问题点出来。
那上一段刚刚已经介绍在谈药性。 药性可以长期服用可以改善体质， 也有它的抗老、增寿、治癒疾病的功效。 它不能像成分这样可以很快速的控制疾病， 它需要从它的药性还有它加热之後来慢慢改善体质才达得到。 那这一段要谈的就是把药性跟成分再一次综合起来谈。
所以你看连续三段都是在讲。 第一段虽然举了很多时下流行的医疗保健方法用药性与成分来看它们都达不到医疗与保健的功效。 那第二段特别强调药性的功用， 但它跟成分是不一样。 那这里又再进一步把这两者再做一个分别： 为什麽药性温热性药性不需要用成分的概念来帮它解释， 也没有这个必要。
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好，那我们这里就开始来讲前面都讲的很清楚。 我们说用药疗疾或饮食养生都要怎麽样？从因下手来改善这些。大家都看得懂就不念。 那这些都只须怎麽样？ 保健功效一定是内外热源。 那内服当然就是药食。 好，那这些热、温热性药食得强调的是药性从保养热能着手。 那从药性下手要不要在意它里面含有什麽成分不需要， 也连考虑都不需要。 因为我们前面已经讲药性就可以达到我们改善热能不足从因下手的目的。 所以选方配伍自然就变得很简单了。
有时候我们常常都是一个喝姜汤或喝姜粉泥， 而外用甚至也是用姜粉泥就可以达到。 那这里内服谈的是内治， 所以我们就以姜汤或姜粉泥口服来讲都变得很简单， 也不要像中医要怎麽样哇，"君臣佐使" 还要用什麽药为主， 然後配什麽药方， 然後配起来就一大堆药变得很复杂就不需要。
好，我们再来看那西医就更也是很复杂。 我们来看下一页： 如果从果着手， 那它会改变这个组织器官运作， 快速控制症状跟异常。 那就要强调成分。 那为了成分. .. 那就要强调成分。 那为了成分它要用什麽成分来对治病情？ 哇，这个是需要研究的。 那这个就变得很复杂。 你什麽病要用什麽药？ 哇，那所以变西医为什麽给人家感觉， 哇，他们的医师好厉害。 他们懂得这些药的成分， 知道这种病要用什麽药来控制病情。 那这个医师变得很厉害， 那药物研发也要花很多金钱跟资源才能研发出来。啊， 所以西医搞得特别复杂， 好像这个医学非得医院的医师是不行的。
那跟我们前面讲的， 如果你从药性着手都没有这些问题， 就变得很复杂。 你什麽病也不用跑到医院找那些好像看起来很厉害的医师， 然後要通过这些特别研究的药物才能够知道这些成分能够治疗你的病就不需要了。 从药性简单的讲， 一般人就可以在家里喝个姜汤、姜粉泥就可以达到效果。 所以一个变得很简单， 越变越简单； 一个越变越复杂， 是这样来的。 好，我们再看下面。
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好，我们虽然这样讲也不是说而说药食不必在意成分。 不是否定成分的意思啊， 不是否定什麽成分有医疗治病功效。 我们也尊重它这些研发出来确实有医疗功效。 但我们强调不需要这些医疗功效， 从药性你也可以达到这种治病的功效。 绝对也没问题。
那治病功效是原始点，用温热性药食来改善热能不足， 修复体伤。 慢慢体伤修复自然就会有自我疗癒疾病的目的是这样来的。 所以它也有治病功效， 但是它跟西医快速控制症状是不一样。 但我们不否定成分确实有这样的治病功效， 也不是说不必在意成分。是否定怎麽样药性跟成分的关系也不需要， 它们各有各的优点。
然後其实简单的讲， 药性不就是很多的成分和合而成一个药嘛？ 因为这个药食里面都有很多的成分。 那最後又有表现出药性来。 那这个它的药性里面一定都有含有很多成分。 但原始点不必在意那个成分而已啦， 是这样的意思。
好，那进一步我们再举例来讲。 这里就有讲， 药性虽不即是成分， 但也离不开成分。 它是成分的整体和合作用， 就是我刚刚讲的。 好，那我们举例就是如果药食中抽提单一有效的成分， 那这个也是失去它的整体作用。 像西医包括人蔘， 他们就会去研发， 然後就从人蔘抽取人蔘皂苷， 说人参皂苷对什麽病会特别有效， 类似这样的研研究。 但药性不怎麽样， 为什麽这个抽提出来那个单一的反而已经破坏了它的药性， 已经失去这样的功能， 就像叶绿素。 已经失去这样的功能就像叶绿素你从树叶抽取的那个叶绿素但它就不能进行光合作用就失去了叶绿素这个功能一样的问题啊。 好,我们再来看下面,
药食它的保健功效不是它具有何种成分。 因为我们刚刚讲, 药性不必在意它有什麽成分, 所以当然它的好, 不是说药食它保健功效有什麽成分都不是这样。 所以,这也无怪乎,怎麽样? 很多人说, 好,我们前面讲的生机饮食可保全成分, 但有没有效? 没有啊,也达不到保健像药性的保健功效啊。 它没有这种保健功效。 那熟食,熟食就是经过煮过, 然後也有些青菜经过不断的煮煮烂的,它的成分根本都破坏掉。 反而吃了,反而人体更舒服, 反而有效。 那为什麽? 因为它重药性, 所以,从这里就可以看出药性根本不必在意成分。 所以这一段谈的就是这样。 所以,综合来讲, 从原始点开始说药性跟成分的介绍之後, 然後从我刚刚举的这三段都是在谈成分跟药性。 好,那这样, 这里都已经把成分跟药性都讲清楚了。 都讲清楚
张医师在2024年12月29日的线上课程中，深入探讨了原始点医学中的内治法和外治法。以下是课程内容的要点总结：
1. **内治法**：
张医师强调了食物的热能对人体的影响。他指出，食物的热能主要来自于食物的药性，包括温热和寒凉。温热药性有助于减少食物消化过程中的热能消耗，而寒凉药性会增加这种消耗。因此，对于重症患者来说，选择食物时需要特别注意其药性，以避免加重体伤和恶化病情。张医师建议重症患者应避免食用寒凉性食物，如酒、冰品、生冷海鲜、蔬果等，并强调日常饮食应少糖、少油、少盐等。
2. **外治法**：
张医师比较了西医和中医（包括原始点医学）的治疗方法。他指出，西医的外治法主要是通过手术或非侵入性方法直接处理症状或异常形态，而中医和原始点医学则侧重于从病因入手，通过刺激穴位或压痛点来激发身体的自愈力和修复力。张医师特别强调了原始点医学中按推和热源（如姜粉泥）的使用，认为这些方法可以快速解除体伤，改善热能不足，从而达到治疗和保健的目的。
3. **姜的作用**：
张医师解释了姜在原始点医学中的作用。他强调，姜只是一种热源，可以被身体吸收转化为热能，从而帮助身体组织器官恢复正常运作。张医师指出，姜并没有特定的治病功效，而是通过提供热能来帮助身体自我修复。
4. **治疗与保健**：
张医师讨论了原始点医学在治疗和保健方面的独特方法，特别是在选择食物和治疗方法时，要考虑到它们对热能的影响。他强调，治疗的关键在于改善体质，而不是单纯依赖药物或饮食。
5. **中医与原始点的比较**：
张医师比较了中医和原始点医学在外治法上的差异。他指出，中医的针刺穴位主要用于治疗已病，而原始点医学的按推和热源使用则可以同时治疗已病和未病。
6. **治疗的安全性与有效性**：
张医师强调了在治疗中选择安全有效的医疗方法和热源的重要性。他提到，原始点医学的按推和姜粉泥的使用在治疗重症患者时特别有效
2024/12/29 张医师线上课程 主题 : 2024最新版本 医疗与保健（三）
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医疗与保健(二) 内治法
人体的热能主要来自于食物，而食物药性有温热与寒凉的不同，两者皆可经由人体消化吸收后转化成热能。但药性之寒热对人体是有影响的，如果将食物比喻为燃料，则温热药性犹如助燃剂，可减少食物消化过程中热能的消耗;寒凉药性犹如阻燃剂，会增加食物消化过程中热能的消耗，令虚弱者不堪承受。故欲趋利避害，须善辨药食之寒热药性。其辨别规律，经多年观察重症患者饮食用药反应，总结如下，以味辨:甜、酸属寒，甘、咸、淡属凉，辛属温，辣属热，苦则不定，但多属寒凉;以类分:水、海产属凉，茶、水果属寒或凉，油、酒类(因酒精性寒)皆属寒。由于寒凉性药食皆需仰赖身体的热能去推动组织器官运作，才能被吸收转化后发挥其效用，对轻症体力尚佳者，适量服用，固然无妨;但对重症体力已弱者，却会透支热能，加重体伤，使病情恶化。
故寒凉性药食是否可用，当视自身体力之强弱及疾病之轻重而定;若服食后感觉不适或体力变差，说明热能已经不足，食之有害，应当减停，或加入温热性调味料，如:姜、辣椒、胡椒等，并煮熟以改变其药性。
综上所述，身患重症体力已弱者，最好禁食酒、冰品、生冷海鲜及蔬果水果酵素、人造维生素，并少依赖药物，避免接种疫苗。日常饮食宜少糖、少油、少盐、少醋、少水、少加工品、少转基因食物，多温热性药食。
温热性药食既然如此重要，为何不能说有治病功效?举姜为例，当发烧咽痛丶咳嗽痰多，服温热姜汤而痊愈，一般人就会认为姜具有退烧消炎、止咳化痰的功效;当痛经、腹泻、便秘，用姜粉或姜汤灌肠而痊愈，则又认为姜具有活血止痛、止泻通便的功效。如此延伸好像姜具有各种治病功效，但这并非事实。就如同汽车没油，一切功能失效，加油后又恢复正常运作，此时能说汽油具有导航、音响、空调的功能吗?若有，只需买桶汽油，不就可以知方位、听音乐、吹冷气了吗 ?显然，汽油不具任何特定的功能，它只是一种能源，提供汽车运转所需的能量，是汽车各种设备在此能量驱动下恢复正常运转，才展现出种种功能。
同理，姜也不具任何治病功效，它只是一种热源，可被身体吸收转化为热能，是身体组织器官在此热能推动下恢复正常运作，才达到治病功效。
由此可见，能使疾病痊愈的原因，并非完全来自于药食具有何种成分或药性，但若不了解此事实真相，当病好了就会归功于药食，对药食治病功效的迷思即由此而起。换言之，虽然药食之成分、药性有助于解除症状，但不能因此就说药食有治病功效。因为药食只是一种「缘」，终须透过身体热能作用及组织器官运作的「因」，才能解除疾病症状的「果」。倘若不谈身体的运作，而宣称药食可以产生抗体、抗凝血等，或可补甲状腺素、荷尔蒙等，或治高血压、糖尿病、心脏病、肿瘤等,这就像汽油的「缘」，不经汽车空调系统运作的「因」，就可产生冷气的「果」一样，明显犯了「弃因谈缘而说缘治果」的过失。
(三) 外治法
西医外治法是通过医疗方法从果治病，果指症状或检查结果，亦即通过侵入性手术，或非侵入性复健、牵引等方法，直接处理症状或检查出的异常形态及组织受损，以达到治病的目的。但从果治病固然可解除患处体伤，却未必能解除他处体伤，且其中手术会严重破坏身体、消耗热能，对体弱者甚至还会危及生命，如此治疗，并非善法。
相较之下，中医与原始点之医疗及保健皆为从因治病，其中医疗是通过针刺或按推，直接刺激他处乃至患处的穴位或压痛点，以激发身体的组织器官运作及热能作用，使其所影响范围的自愈力、修复力增强，进而改善运作失调，快速解除病症，差别在于按推既可分辨体伤位置，又可解除体伤，使疾病消弭于瞬间或无形，从而达到治已病或治未病的目的;
保健是通过艾灸温敷穴位或姜粉泥大面积涂抹于他处或患处，以改善热能不足，修复体伤，从而达到保命及自愈疾病的目的，差别在于姜粉泥能借由涂抹技巧，既可帮助解除体伤，又可使热源大面积深入体内，快速被吸收转化成热能，以强化体力及组织器官运作功能，从而使患者转危为安、重获健康。
因此，若要提升治疗的安全性及有效性，以解除体伤及热能不足所致之已病或未病，则须善用医疗方法及慎选保健热源从因处理，如此治疗，方为善法。至于针刺穴位只能治已病，即便改采保健之外内热源，也难使疾病消弭于无形，达到治未病的目的，此因外用艾、姜，虽可用于体伤位置，以强化其运作功能，但却无从下手;
内服药食，虽可改善热能不足，以解除体伤，但却旷日费时;况且未病表示体力正常、热能尚足，处理上应以按推为主，热源为辅。由此可见，治未病保健既非首选，也不能独当一面。
张医师：
我们上次讲到内治法还没有讲完。 那我们就紧接着把下面的再继续解释好。
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【(二) 内治法
人体的热能主要来自于食物，而食物药性有温热与寒凉的不同，两者皆可经由人体消化吸收后转化成热能。但药性之寒热对人体是有影响的，如果将食物比喻为燃料，则温热药性犹如助燃剂，可减少食物消化过程中热能的消耗;寒凉药性犹如阻燃剂，会增加食物消化过程中热能的消耗，令虚弱者不堪承受。故欲趋利避害，须善辨药食之寒热药性。其辨别规律，经多年观察重症患者饮食用药反应，总结如下，以味辨:甜、酸属寒，甘、咸、淡属凉，辛属温，辣属热，苦则不定，但多属寒凉;以类分:水、海产属凉，茶、水果属寒或凉，油、酒类(因酒精性寒)皆属寒。由于寒凉性药食皆需仰赖身体的热能去推动组织器官运作，才能被吸收转化后发挥其效用，对轻症体力尚佳者，适量服用，固然无妨;但对重症体力已弱者，却会透支热能，加重体伤，使病情恶化。
故寒凉性药食是否可用，当视自身体力之强弱及疾病之轻重而定;若服食后感觉不适或体力变差，说明热能已经不足，食之有害，应当减停，或加入温热性调味料，如:姜、辣椒、胡椒等，并煮熟以改变其药性。
综上所述，身患重症体力已弱者，最好禁食酒、冰品、生冷海鲜及蔬果水果酵素、人造维生素，并少依赖药物，避免接种疫苗。日常饮食宜少糖、少油、少盐、少醋、少水、少加工品、少转基因食物，多温热性药食。】
张医师：
从这一段大家看得到这个原始点几乎已经生活化。 你看我们的热能最主要来自於什麽？ 食物。 所以你吃进去的每一种都正在影响你的体质。 所以对於你到底吃什麽， 你心里应该要很清楚： 什麽能吃、什麽不能吃。
所以食物对我们重症患者来讲是很重要。 如果你吃错了一点点， 有时候身体的激烈反应甚至後遗症你都要去承受。
那我们来看那个食物。 这里讲的最主要就是谈药性食物：有温性的，还有寒凉的。 但是都可以经身体吸收消化转化成热能。 只是寒凉的你吃进去要消耗你更多的热能去吸收它。 如果你体力好、没有问题， 那如果体力差， 你吸收了之後会进一步消耗热能， 那你体伤就会加重， 所以很多症状就会出现。 所以这里就是要告诉我们什麽能吃、 什麽不能吃。那这里也举出实例来。 原始点它从味道就可以知道这个东西到底是温热性的还是寒凉性的。 酸甜，那水果大部分就是这种味道， 但是都是寒凉的， 所以重症就要注意。 那如果甘、咸、淡就比较偏凉的， 所以你盐加多、酱油加多，那个也是偏凉。 有了这样概念你就知道要加什麽调味料。 那辛属温、辣属热，像葱、蒜、姜， 姜也算是辛的， 辣像辣椒、胡椒、花椒这一类， 那这个很明显就是热。 那苦， 比如咖啡、苦瓜， 只要有苦大部分还是寒凉。 再来以类分， 海产这些都还是偏凉， 油跟酒，这个也是寒的。
所以这些都要注意。 那也是因为这样，一般重症已经到险象到命危的， 我一般都禁止吃甜跟酸， 所以水果都禁。 也是因为这样。 其实这一段对重症患者极具参考价值。 所以他们在吃什麽就懂得我要加一些调味料，一定是辛辣这一类的
好。 那这些大家都容易理解，我就不再解释。 我们再来看下一段好。
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【温热性药食既然如此重要，为何不能说有治病功效?举姜为例，当发烧咽痛丶咳嗽痰多，服温热姜汤而痊愈，一般人就会认为姜具有退烧消炎、止咳化痰的功效;当痛经、腹泻、便秘，用姜粉或姜汤灌肠而痊愈，则又认为姜具有活血止痛、止泻通便的功效。如此延伸好像姜具有各种治病功效，但这并非事实。就如同汽车没油，一切功能失效，加油后又恢复正常运作，此时能说汽油具有导航、音响、空调的功能吗?若有，只需买桶汽油，不就可以知方位、听音乐、吹冷气了吗 ?显然，汽油不具任何特定的功能，它只是一种能源，提供汽车运转所需的能量，是汽车各种设备在此能量驱动下恢复正常运转，才展现出种种功能。
同理，姜也不具任何治病功效，它只是一种热源，可被身体吸收转化为热能，是身体组织器官在此热能推动下恢复正常运作，才达到治病功效。
由此可见，能使疾病痊愈的原因，并非完全来自于药食具有何种成分或药性，但若不了解此事实真相，当病好了就会归功于药食，对药食治病功效的迷思即由此而起。换言之，虽然药食之成分、药性有助于解除症状，但不能因此就说药食有治病功效。因为药食只是一种「缘」，终须透过身体热能作用及组织器官运作的「因」，才能解除疾病症状的「果」。倘若不谈身体的运作，而宣称药食可以产生抗体、抗凝血等，或可补甲状腺素、荷尔蒙等，或治高血压、糖尿病、心脏病、肿瘤等,这就像汽油的「缘」，不经汽车空调系统运作的「因」，就可产生冷气的「果」一样，明显犯了「弃因谈缘而说缘治果」的过失。】
张医师：
这段还蛮长的， 但最主要是用我们常用的姜跟汽油来做一些举例来说明， 这样让大家比较容易理解。 所以真正疾病能好不是姜帮你治好的， 是最後都是靠自己身体热能够了把组织器官推动，让它维持正常运作， 然後慢慢就恢复正常。 所以好不好是靠自己体质，重点在这里。
那这个也是我们一般人的迷思， 因为一般人都会，"我身体有病我就要去寻求神仙妙药或是有什麽特别秘方或是看西医有没有新发明什麽药。" 或是有什麽特别秘方或是看西医有没有新发明什麽药。 但从这一段很明显讲出一个重点来， 你要让自己体质好好了自己就可以自我修复， 不是什麽药能够解决你是靠自己改善体质。 所以从上一段接到这一段我们就更明确地了解了， 我们每吃一样东西都渐渐地在影响我们体质。 那这样我们自己的体质如果变好， 我们当然自我修复能力就强。 体质变差，以後得病的机会就越来越大。
我常常说我们的疾病常常来自於错误的生活习惯。 因为你连吃这些寒凉的什麽东西你都不知道， 最後体质变差了才导致你体弱多病。 好那有时候你身体很差，你喝到姜汤身体突然间疾病好了， 你就会误以为姜有治病功效。 原始点又鼓励姜， 那你们不要跟外人讲说姜有治病功效。 绝对不能这样说， 那就误解我的意思了。 这个跟西医、中医的讲法也不一样， 因为原始点的理论是从因缘果来谈。
这样的举例让大家知道生病不是要去外求这些， 只是如何把我们的体质改过来。 所以重点就是在我们的体质有没有好，是靠体质。 这些只是一个缘， 那缘改善体质了， 那我们身体自然就有自癒力、修复力。 那疾病才能好。 那这样整个看下来就知道， 我们如果只强调说吃什麽药也好或是什麽饮食也好， 这些具有治病功效。 我们就知道这个讲法不具足， 还要考虑每个人的体质。
汽车能走也是因为有油。 那油有分很多种， 比如有些柴油车有些有汽油车， 汽油又有分什麽九五、九二。这些我们原始点也有分， 也有分比较温的， 比如说姜比较辣一点，比较热一点， 譬如像胡椒、花椒。 车子有区分柴油跟汽油， 人也有分不同的体质一样， 就要找出适合的， 而不是是一种药可以治所有的病。
我从来没有这种概念。 但早期人家把我神化说我是一"姜"到底，百病通治。 我从来有没有说过姜可以治百病， 我从来没有讲过。但是很多人就把我断章取义。 那我也不同意这样的理论， 姜不能治病。 同样中药能不能治病如果这样讲也是不能， 西药能不能也不能。 如果能为什麽有些人吃了身体更不舒服呢？
所以还是要看体质。 虽然这些照理对身体有帮助， 但是你的体质不能吸收或是有产生不良的副作用， 你还是不能解决疾病。 所以一定要把体质改善好。 重点在体质， 主要是体质。然後加上缘的配合， 这样疾病才能真正改善。 主要是体质，然後加上缘的配合， 这样疾病才能真正改善。 如果你太强调这些药物或是饮食， 有时候太强调，然後没有考虑整体的功能说法都不是最好的最完善。 所以大家懂了以後，还会去寻求仙丹妙药吗？ 或是去到处问看看有没有什麽秘方吗？ 这些心就可以平静下来。 世间上没有这样的， 所以世间上最好的就是能够让我们体质改善的这些东西都在我们日常生活中就可以找得到， 而不是要花很多钱去买的。 这样了解了以後，生病的人就不会一生病就要花大钱。 人家只要跟他讲这个有多好多好， 甚至有一些根本不具功能， 什麽灵芝那些很贵， 然後很寒， 然後说可以治他的肿瘤， 他们就去买来吃了， 结果身体也没有好。 那如果懂得这一段应该就不会盲目地去追求这些没有意义的东西。
我们在谈药食的这一部分， 西医不外谈成分， 那中医比较谈药性。 那原始点也是谈药性， 但不管是药性或成分， 这两者通通不能说有治病功效好。 那我们这一段内治法就讲完了， 讲完之後我们紧接着再来谈外治法。
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【(三) 外治法
西医外治法是通过医疗方法从果治病，果指症状或检查结果，亦即通过侵入性手术，或非侵入性复健、牵引等方法，直接处理症状或检查出的异常形态及组织受损，以达到治病的目的。但从果治病固然可解除患处体伤，却未必能解除他处体伤，且其中手术会严重破坏身体、消耗热能，对体弱者甚至还会危及生命，如此治疗，并非善法。
相较之下，中医与原始点之医疗及保健皆为从因治病，其中医疗是通过针刺或按推，直接刺激他处乃至患处的穴位或压痛点，以激发身体的组织器官运作及热能作用，使其所影响范围的自愈力、修复力增强，进而改善运作失调，快速解除病症，差别在于按推既可分辨体伤位置，又可解除体伤，使疾病消弭于瞬间或无形，从而达到治已病或治未病的目的;
保健是通过艾灸温敷穴位或姜粉泥大面积涂抹于他处或患处，以改善热能不足，修复体伤，从而达到保命及自愈疾病的目的，差别在于姜粉泥能借由涂抹技巧，既可帮助解除体伤，又可使热源大面积深入体内，快速被吸收转化成热能，以强化体力及组织器官运作功能，从而使患者转危为安、重获健康。
因此，若要提升治疗的安全性及有效性，以解除体伤及热能不足所致之已病或未病，则须善用医疗方法及慎选保健热源从因处理，如此治疗，方为善法。至于针刺穴位只能治已病，即便改采保健之外内热源，也难使疾病消弭于无形，达到治未病的目的，此因外用艾、姜，虽可用于体伤位置，以强化其运作功能，但却无从下手;
内服药食，虽可改善热能不足，以解除体伤，但却旷日费时;况且未病表示体力正常、热能尚足，处理上应以按推为主，热源为辅。由此可见，治未病保健既非首选，也不能独当一面。】
张医师：
好。这一段我觉得很难写， 我为了写这一段改了不知道好几遍， 但是现在整个读起来已经很流畅了。
西医的方法， 那他们的外治法不外有侵入性跟非侵入性。 那侵入性就是手术， 非侵入性就是复健、牵引这一类的。 但是他们的问题就是都是从果治病， 像我们还知道要从他处或患处去找。 他们没有， 他们直接就是哪里有问题就直接处理哪里， 但会有一些副作用。 我们来看看下面， 西医就是从果， 所以它只能解决患处而不能解决他处。 譬如你膝盖痛， 膝盖是由臀部引起的， 膝盖一直治疗从果，当然有些会缓解， 但这里没有解决了， 它病还是会复发。 所以我们承认它从患处确实也可以处理， 比如你肚子痛检查出盲肠炎， 它就从盲肠的地方全部把你割除了， 没有了还痛哪里。 但是如果它是由背部引起的功能性的这些问题引起的痛， 那这里揉一揉就好了。 但它把这里的都割掉， 虽然暂时也没有那器官可以感觉痛， 但是这里体伤还在， 它以後还会产生其他的毛病， 不一定是肚子痛， 也可能是变成腰痛或种种的问题出来。 何况手术是属於侵入性， 会破坏我们的身体， 然後进一步消耗热能， 我觉得弊多於利， 并非善法。 相较之下， 原始点跟中医都是从因治病。 并非善法。 相较之下， 原始点跟中医都是从因治病。 那这里就举例了中医的外治法一针二灸。 原始点呢？ 按推热源是用姜， 譬如姜粉泥，既可以外用也可以内服。 这里要解决体伤， 中医是用针刺穴位。 那原始点是按推体伤来解决， 那体伤就是压痛点， 直接刺激他处或患处。
原始点有他处,患处， 中医没有他处患处的概念， 他们是穴位的概念。 他们就是哪里有病， 他们认为哪个穴位对这个病有帮助， 然後他们就扎这个穴位。 这里刺激之後就可以让我们身体加速地运转来达到修复体伤的功能， 然後达到解症的目的。
差别在哪里呢？ 中医的针刺穴位跟原始点的按推。 这里就有讲我们的按推既可以分辨体伤位置又可以解除体伤。 那中医能解决体伤但不能分辨体伤位置， 它只有治疗但没有诊断。 最後会导致中医虽然可以使疾病消弭於瞬间， 但不能消弭於无形。 简单讲，他们没有治未病的功能。 那原始点不管已病或未病都可以一起治疗， 这是两者的明显的差别。
好， 那我们继续来看现在就谈热源。 热源也有外治法， 那灸也是灸穴位。 那原始点的姜粉泥常常用在大面积治疗重症。 那温灸它是穴位， 穴位就代表很小。 所以这里有小跟大的意思， 都可以改善热能不足，修复体伤， 达到保命及自癒疾病的目的。 但差别就是在於我刚刚已经点出来， 姜粉泥它面积比较大， 而且还藉由涂抹。
现在我们知道涂抹的技巧， 涂抹就是还是要用什麽， 我们按推的工具。 那我们这一次改良到我们的最常用工具是什麽？ 手肘。 那手肘一拿出来再涂抹， 这个热源跟我们的按推其实已经完全结合了。 你看，涂抹姜粉泥是一个词， 用什麽来涂抹？ 用我们的手肘来涂抹。 手肘本身既可以达到按推解除体伤的功能， 又可以让热源深入体内来修复体伤， 达到治病的目的。
所以它跟灸穴位完全不一样了。 它灸就直接灸， 它没有涂抹的技巧，也就是没有配合按推。 它很难结合。 即便你免强就是说， 那我针下去， 我还可以把艾灸放在针上面， 那个效果也不能同日而语。 我们那个是大面积的， 然後涂抹可以深入的可深可浅。这样去调整这个针下去， 你要上面再加灸， 你就很难捻插再刺激， 所以整个功效就不容易发挥出来。
那原始点这一方面做得很好， 所以再藉由涂抹技巧，又使热源进去。 所以再藉由涂抹技巧又使热源进去， 所以还可以达到最後使重症患者转危为安。 中医因为没有这样面积小又没有这种技巧配合进去， 很难解决重症。 所以这里就是点出这样明显，我们在临床上就真的可以看出这样的区别来。 好， 我们继续看下面。
这里是结论了。 所以我们如果要提升治疗的安全性及有效性， 必须要善用医疗方法。 你要安全性的话， 按推比较安全还是针刺到里面比较安全？ 按推，因为它没有侵入性。 民众一般就可以， 然後按推又可以解除体伤， 他处患处都可以解除， 可以达到治已病或治未病。 针刺能不能达到治未病？ 不能， 因为它没有办法找出体伤来， 所以它不能治未病。 那所以我们要善用医疗方法， 就是善用我们这一套。 然後也要慎选热源， 因为艾灸那个部位太小了。
然後还有一个问题， 因为我当过中医师，我知道当时候在解决我太太的疾病的时候， 我就是用艾叶或艾条来解决这些。有什麽问题呢？ 烟雾弥漫。 我常常帮她薰到我家里的棉被， 每天睡觉都有艾草味。 然後在艾草温灸的这个过程中， 那个烟雾弥漫， 呼吸很闷，空气很闷， 而且还会眼睛乾涩，很不舒服。 那如果你在医院也不能让你温灸那个烟雾弥漫， 等一下那个火警的警报器就响了。 还要看地方做那原始点就方便了，随时都可以用， 也是决定胜负之处。 所以你要善用医疗方法或慎选热源， 这个也是原始点一路走来的很多感触。 那安全性种种都含在里面。
那你看医疗方法、 原始点也是这样不断地在突破。 那热源的使用更是这样。 早期我们还用什麽红豆袋、电热器、暖暖包这一类的。 但是现在最常用的是姜粉泥。 哇，太好用了！ 我现在第一个考虑， 只要外治法热源， 我一定都用姜粉泥。 也不要管他轻症重症， 反正来我就涂一涂。 轻症我就涂抹那个位置， 比如指节痛、手肘，那就涂这样。 你也不用涂全身。 那重症我就全身涂， 前面也涂、後面也涂， 然後再配合涂抹又按推， 整个都解决了。
所以你只要选对了， 确实医疗可以提升它的安全性还有有效性。 因为大工具你只要懂得应用， 懂得要缓慢， 然後不要大力按， 一般都可以发挥出来。 好，这段谈的是这样。我们再看下一段。
这一段其实上面已经把外治法都讲了， 但是这一段有一点针对中医， 但我又写得很隐秘， 怕伤人家感情。 但我又写得很隐秘, 怕伤人家感情。
所以我用另外一种表述方法, 就是从未病开始谈。 因为中医也常常会很不服气, 那你说针刺不能治未病, 但是中药可以吧? 养生保健,然後达到治未病上工。治未病, 但怎麽落实? 那我们现在已经知道, 针刺穴位能不能达到治未病? 不能, 因为它不能找出体伤来。 他们是以穴位, 所以他们没有体伤那个概念, 找不出那个因, 它很难达到治未病。
那好,中医一定又会说, 我最主要治未病的是中药。 中药太复杂,你们也不会背它。这样一讲,我也无从说起。 但我可知道, 中药也是一个热源, 就算外热源跟内热源都加进来, 真的能治未病吗?
什麽叫未病? 就是它没有显出症状来。 有症状就是已病了, 没有症状人好好的,体力也不错, 这才叫未病。 既然好好,你怎麽知道它会病? 什麽? 它没办法诊断。
所以第一个,它就没办法针刺,达不到。 那你内治法,吃进去,就算有效。 但问题来了,原始点,第一个就可以破了。 原始点说,如果你没有体力虚弱, 那应该以按推为主,热源为辅。 那很明显,按推就是中医的针刺穴位。 但问题,它又无从下手, 它不知道体伤位置
好。那如果换个角度来讲, 它热源。 那热源确实可以修复体伤,没有错, 比如喝中药或是喝我们的姜粉泥,也是喝进去,经过吸收, 全身都可以跑过去, 然後慢慢修复体伤来达到治未病, 好像是可以。但是时间很长, 体质要改善很不容易。
譬如我举一个例子, 你这里有体伤, 有可能指头会酸痛, 那也有可能手掌会痛, 因为它这里管理的这些范围都有可能。 但你这里有痛,它不知道。没关系, 我喝中药, 喝了很久之後, 然後身体越来越好, 然後它就慢慢修复到这里来, 然後修复好了, 这个未病就解决了。 但旷日废时。
那我们谈治未病,就是你哪里有什麽问题, 我针对你那个部位去解决。 你不知道, 那全身的谈不上治。 我虽然不知道我哪里会出现症状, 那我怕我以後会脑中风, 我会老人痴呆, 甚至我很怕我心脏骤停。 那反正中医就,我全部喝中药, 然後喝到全身体伤都修复了, 所以我老人痴呆也不会,指头也不会痛, 可以达得到吗?
我告诉你们,理论上可以达得到, 实际上做不到。 我就一句话,就像我们刚刚讲的。 实际上做不到。 我就一句话，就像我们刚刚讲的很多人有体伤跟热能不足。 你一直用热源， 那你体伤没有修复之前，有时候热源都进不去。 你疾病都达不到治疗，你还要谈未病。 理论上可以，根本达不到。
所以这一段就是点出中医的那种困局。 理论上他们可以养生保健， 但真的做不到。但是我不能说他们做不到， 所以我写得很婉转。这样如果懂的人一看就知道了。 我毕竟中医来，我也不想伤他们的感情， 只能说婉转。但是他们也不一定接受， 但是我只能把事实显现出来。 但确实也是面临到这样。
原文始发于微信公众号（原始点同学网）：2024/12/29原始点课程 2024最新版本 医疗与保健(一)(二)(三) 教学资料
原始点全球同学群QQ375581568 7天前：
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