在生老病死的过程中，随着体伤及热能不足的影响，身体不 是走向疾病，就是走向衰老，其中体伤是指组织器官运作失调的 状态，热能不足是指能量不足以供应组织器官正常运作。通过观 察，疾病表现为症状，衰老表现为异常形态；通过仪器检查，疾 病表现为组织受损，衰老表现为异常。亦即有疾病与衰老必有症 状与异常，症状与异常是疾病与衰老之具体表征，而疾病与衰老 则是所有症状与异常的抽象代名词，所以分辨疾病与衰老，可观 察症状之有无，若有，则为疾病；若无，则为衰老。由于疾病与 衰老，皆因体伤及热能不足所致，属果而非因，所以不论西医给 予检查结果何种病情、病因、病名，不过都是根据症状与异常的 不同特征加以分析、定义、命名，已含在果中，与因无涉。故西 医从果治病之果，正是指症状或检查结果，并以检查结果作为主 要诊疗对象，而检查结果不仅包括原本就属体内的异常、组织受 损等，还包括外来的细菌、病毒、异物（比如鱼刺）等。
疾病是指身体出现症状或体内检查出组织受损。原始点根据 症状之不同特征，将其分为症与状，再将「症」细分为三种：（一） 不适感，如：疼痛、酸、⿇、痒、胀、闷、刺、晕、口苦、灼热、 潮热、下坠感⋯⋯多属他处体伤所致；（二）功能紊乱，如：失 眠、烦躁、多汗、流鼻涕、耳鸣、耳聋、耳流脓、口眼歪斜、咳 嗽、气喘、呕吐、发烧、腹泻、便秘、小便困难、白带、抽筋、 扳机指⋯⋯或属他处体伤，或属患处体伤所致；（三）体力虚弱， 如：行动迟缓无力、异常疲惫、瘫痪、肌肉萎缩、暴瘦、声音微 弱、面无光泽、肢体冰冷、怕冷、发抖、水肿⋯⋯多属患处体伤所致。“状”是指体表组织受损,主要包括伤口及皮肤病，如： 肿胀、破皮、出血、目赤、口疮、痤疮、褥疮、溃烂、湿疹、干 癣⋯⋯，与西医通过仪器检查出的体内组织受损，如：气胸、骨 折、肌腱断裂、脑溢血、胃出血、溃疡、发炎、沾黏⋯⋯，同属 患处体伤所致，差别在于“状”目视即可分辨，不需仪器检查。 如此分法，主要用意是为了指出：身体若有体力虚弱病症，即为 重症；若无，即为轻症。另一层用意则是为了指出：症与状可由 不同体伤所致，并可通过观察以推断其体伤位置。也因如此，才 能决定按推与热源的治疗原则，使诊疗成为一体。但观察病症所 推断出的体伤位置并不绝对，仍须经按推后才能确认。可见，按 推原始痛点不仅是治疗，同时也是诊断，使诊疗一步到位。如此 建立诊疗体系及因缘果理论，既可解释为何症解除后，状未必会 消失；反之，状消失后，症也未必能解除，譬如肿痛，常见痛止 而肿未消，或肿消而痛未止，此意味着痛不生肿，肿亦不生痛， 究其原因，痛多属他处体伤所致，肿必属患处体伤所致，明了此 理，才能彻底解除症状。又可阐明老病由来，如：症与状、症与 症、状与状，甚至疾病症状与衰老异常，皆为他处或患处体伤所 致之果，其间并无因果关系，如此才能避免老病不分及倒果为因 而说一病多因，如：疾病是由异常及组织受损所致；或果生果，如： 异常或组织受损可导致多种症状，使诊疗误入歧途。
衰老是指体表出现异常形态或体内检查出异常。其中体表出 现的异常形态，如：发白、秃头、面皱、眼袋、老年斑、瘤、疣、 硬结、肿块⋯⋯属患处体伤所致，目视即可分辨。但因体内非肉眼可见，所以必须通过仪器检查，而检查出的异常可分为异常形 态与异常指数，其中异常形态，如：癌肿瘤、子宫肌瘤、纤维瘤、 肠息肉、脾肿大、肾萎缩、脑萎缩、肝硬化、肺纤维化、白内障、 骨刺、骨头坏死、关节变形、脊椎侧弯、椎间盘突出⋯⋯；异常 指数，如：异常的血压、血糖、血脂、尿酸、癌指数、肝指数、 肾指数、胆固醇⋯⋯。由于异常既非症，也非状，且由体伤及热 能不足所致，所以不可视同疾病或疾病之因。
西医从果治病须用仪器检查，而检查过程往往须忍饥挨饿空 腹进行，甚至还须忍受像⿇醉剂、内视镜、放射线、抽脊髓、抽 血、穿刺、切片⋯⋯所带来的不适与风险，付出这么多代价，其 目的都是为了解决疾病。换言之，西医是以仪器检查出来的异常 及组织受损作为主要诊疗对象，亦即身体有病，则将其当成疾病 之因；无病，则将其当成疾病本身而加以治疗。殊不知检查出来 的异常及组织受损，皆由体伤及热能不足所致，所以是果而非因。 如果将异常及组织受损当成疾病之因，或将衰老异常当成疾病本 身，就会犯了倒果为因及老病不分的过失，也因如此，才会认为 一病有多因或果亦可生果，并无端地使病人变多。
所谓“一病多因”是指一种疾病可由多种异常及组织受损所 致，比如痛症可由溃疡、出血、肿瘤、骨刺、椎间盘突出、关节 变形、高尿酸、高血糖等引起。但原始点经临床实证确认，所有 疾病皆由体伤直接导致，即体伤这一种因可导致多种症状之果， 例如头部体伤可导致头痛、眼干、鼻塞、耳鸣、牙痛、面⿇等所 有头面部病症，也就是“一因多病”，而非“一病多因”。再说“一病多因”，即“一果多因”也于理不通，正如一个母亲（因） 可生出很多孩子（果），而一个孩子（果）不可能有很多生身母 亲（因）。所以认为一种疾病可由多种异常及组织受损所致的“一 病多因”，本质上是“倒果为因”，是不能成立的。
所谓“果生果”是指一种异常或组织受损可导致多种症状， 比如肝硬化可导致腹水、食不下；肺纤维化可导致咳嗽、气喘； 糖尿病可导致皮肤溃烂、眼睛瞎；高血压可导致头晕、脑中风； 脑出血可导致偏瘫、昏迷；椎间盘突出可导致腰痛、腿痛；肠息 肉可导致腹胀、便秘；癌肿瘤可导致疼痛、死亡。但检查出来的 异常及组织受损与身体的症状皆属果，其间并无果生果关系，这 道理就像症（痛）不生状（肿），状（肿）不生症（痛）一样。 再者，异常属衰老，症状属疾病，要是不一样的果都可以果生果 的话，那么树上的苹果也可以生出香蕉、葡萄来。因此认为一种 异常或组织受损可导致各种症状，即一种果可生出多种果的“果 生果”观点，本质上也是“倒果为因”不能成立。
此外，在生老病死的过程中，身体的变化程度各个不同，即 使同属一个年龄层仍会有个体的差异，当体表的差异超出正常标 准，有些会被视为衰老异常，有些则被视为疾病症状。同理，体 内的变化也应该如此，但西医通过仪器检查出来的异常或组织受 损，却统统认为是疾病之因或疾病本身。如此，体表的变化有衰 老与疾病，而体内的变化却只有疾病而无衰老，显然不合道理， 也违反自然法则。毫无疑义，体表体内应无二致，即组织受损属疾病，而异常则属衰老。无怪乎仪器检查结果未必能反映身体的 真实状况，这可由身体有症状，检查却正常；身体无症状，检查 却异常得到证实。至于仪器检查出来的异常，西医还会视症状之 有无，将其当成疾病之因或疾病本身而加以治疗，此即：身体有 症状又检查出有异常，此异常常被认为是疾病之因而须治疗。但 异常是由体伤及热能不足所致，属果而非因，所以即便经服药、 手术，使此异常恢复正常了，症状却未必改善；或身体无症状却 检查出有异常，此异常常被认为是疾病本身而须治疗。但异常既 非症，也非状，属老而非病，所以处理异常已超出医疗治病范畴， 无端地使病人变多。由上可知，西医将异常当成疾病之因或疾病 本身，如此诊疗，已犯了倒果为因及老病不分的过失。
由此可见，不论身体有病无病，仪器检查出来的异常都不可 作为主要诊疗对象，只有当其中异常形态的果（以白内障为例）， 已影响患处体伤的因（阻碍眼睛功能），再由患处体伤（眼睛功 能受阻）导致病症（视力减退），且须经按推原始痛点无效，西 医才能从果治疗此异常形态（白内障）。由此可知，果虽然可以 影响因，但只有因才能生果，此意味着只要因改善了，果也能够 因此获得改善。明了此理，原始点只须通过观察或按推，以分辨 疾病之体伤位置，再用按推与热源从体伤位置下手，如此从因治 病，即可解除体伤所致之症状乃至此异常形态（白内障）。
那么异常形态影响患处体伤，再由患处体伤导致病症，为何 须经按推原始痛点无效，才能从果治疗？举例来说，手指⿇或坐 骨神经痛，若西医诊断为颈椎之骨刺或腰椎之椎间盘突出所致；头痛或食不下，若西医诊断为癌肿瘤压迫脑组织或过大阻碍食道 所致，凡此种种病症，其治疗方式主要是以手术直接处理仪器检 查出来的异常形态。原始点的诊疗方法则不同，对于上述各种不 适感的病症，通过按推相对应之手背部、臀部、头部及背部原始 痛点，往往有立竿见影之效，然而短暂的按推不可能使骨刺消失、 椎间盘归位、癌肿瘤缩小，如此观察，就可快速推断出，此病症 并非由异常形态影响患处体伤所致，也因如此，才能避免错误的 诊断及不该有的侵入性治疗，这正是须先按推原始痛点，以分辨 病症之体伤位置的原因。
综上所述，在诊疗上，仪器检查出来的异常，既非疾病之因， 也非疾病本身，即使异常形态会影响患处体伤，从而导致病症， 但临床上并不常见，因为病症的不适感多由他处体伤所致，只须 从因按推就可解症。若化简为繁，贸然从果治病，通过手术治疗， 固然有助于疗愈患处体伤所致之疾病，但未必有助于解除他处体 伤所致之病症，且手术会严重破坏身体、消耗热能，稍有不慎， 还会危及生命。故通过仪器检查，以手术治病，必须审慎！
总之，身体表里的变化，不是走向疾病，就是走向衰老，所 以不论是通过观察或仪器检查，其结果并无二致，不是属疾病的 症状，就是属衰老的异常，其因则由体伤及热能不足所致。正因 如此，最安全简单有效的诊疗方法是，通过观察体表，以医疗保 健之缘，从因处理，如此不仅可收因变果转之效，达到防治疾病 及抗老增寿的目的，还可解除仪器检查出来的异常及组织受损。
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