希望原始点初学者了解学习的规律。敬请老师学长学习讨论问答请以教学为先理念开展。感恩张医师！
人不学，不知道；原始点的学习和领悟都需要一个过程和机缘。尤其是大多数人心要定下来静下心来学习特别难。但学习和转念是解决问题的根本。反复说反复劝。同学之间劝学为主教学为先！
真心希望没有想治病救人的神医没有好为人师的老师；没有求医问药的病人没有一问三不知的学习；没有帮人和被帮之心。不住声香味触法布施！和谐身心生命大健康从自己做起！从自己学起！落实生活！
玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者,建国君民,教学为先.——《礼记·学记》
幼者听而弗问，学不躐等也。-礼记.学记
年幼的学生，只听讲而不能乱发问，是因为学习要按照进度顺序（次第）进行。
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。-【礼记】
学习的人有四种过失容易犯，教导的老师一定要知道。人在学习的时候，或有贪多而不求甚解的毛病，或有得少为足的毛病（知道一些就满足了），或有认为太容易，生起轻忽，不认真学习的毛病，或有自我设限，不求进步的毛病。这四种心理都不相同，必须先明白这些心理，然后才能挽救这些缺失。教育的目的，就是要培养、增长优点挽救过失的。
子曰：‚不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也。（《述而》）
孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了
虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。-【礼记】
君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。
-君子的教化是善于晓喻，让人明白道理，只加以引导，而不去强迫别人服从；对待学生严格，但并不抑制其个性的发展；加以启发，而不将结论和盘托出。只引导而不强迫，使学习的人容易亲近。教师严格而不压抑，使学生能够自由发挥，得以充分发展。只加以启发而不必全部说出，使学生能够自己思考（以免阻碍了学生独立思考的能力）。使人亲近又能自动思考，这才是善于晓喻了
-摘录《礼记学记》
一方面管理员和学长都是义务的问答，初学者想要获得解答和解惑，需要有一定的恭敬认真学习态度。另一方面学长资深义工请明白教学相长帮助他人成就自己。也是培养自己福德善业的好机会。感恩！感谢！天地君亲师恩德永不忘！
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