任何一门医学，都必须由医疗、保健与理论三者构成一个有机统一的体系。但医学发展到今天，尚有诸多不尽理想之处。比如，医学发展的趋势，偏重于解除症状的医疗，却忽略了改善体力的保健，或人为地割裂医疗与保健，以至二者不但无法紧密配合，反而渐行渐远。事实上医疗离开保健，医疗将成无根之木，其效不能长久；保健离开医疗，保健则如不实之花，独力难以解症。又如，医疗中的诊断与治疗之间也经常是脱节的，以至于往往身体康健如常，检查却有异常；或已病苦不堪，检查却属正常；甚至有症状又检查出有异常，经服药、手术使此异常恢复正常了，症状却未必改善。产生这种矛盾现象的原因，在于仪器检测的异常的形态与指数亦属果而非因，不会导致其他症状。因此，不论是将异常倒果为因还是当成疾病来治疗，都无助于他处体伤所致症状的改善，造成诊断与治疗的脱节。还有二者在时间上的脱节，更是从古皆然。这些问题自然也体现在理论与临床之间的反差，以及不同理论之间的矛盾对立上。原始点医学的�生，终于使医疗、保健与理论获得了高度的统一。在诊断上，原始点医学认为人之健康与否，应以“体力之强弱及症状之有无”为准，从体力之强弱可以推断热能之盛衰、体寒之程度，以便改善热能、增强体力；从按推症状部位相对应的原始痛点辨体伤之位置，以便改善体伤、解除症状。前者属内治之保健范畴，后者属外治之医疗范畴，虽然两者在治疗上必须彼此兼顾，但在诊断上却不可从症状辨体质之寒热，也不可从体寒论症状之体伤位置。】
好我们这里可能比较深一点。这里看的懂吗？这里，这一段前者属内治之保健范畴，后者属外治之医疗范畴这个看得懂吗？
噢看得懂。啊，那治疗上，当然是需要兼顾。原始点按推跟内外热源都是兼顾的吧。啊这个，不需要啊。这个应该比较容易理解。但在诊断上呢？能不能从症状辨体质之寒热？可不可以？可不可以？从症状是要看出什么？以原始点的角度。从症状是要看出，体伤的位置。对不对？我们要解决的是症状。所以要知道症状它是由，他处引起或本处引起，是吧？噢，所以从症状不是在辨寒热。
哦，所以。从症状是要辨什么？位置啊！就是我们说最重要！你如果不了解位置，你怎么来治疗症状？所以症状不是在辨寒热。很明确的。所以这个也是跟中医稍微有出入的地方。它是从症状直接来推定体伤位置。那中医也有是这样啊。它们也是从体伤下手。比如阿是穴也是这样的道理。所以有症状，其实一开始我认为都没有疑异了。其实应该是一致的。
好，那至于，从体质能不能辨变出，体伤的位置？可不可以？不可以噢！体质不是在辨体伤的位置。有没有。体质是在看它寒的程度。以便来改善它。所以这个在诊断上是有这样。但这些跟中医呢？其实我认为有些根本都是一致的。相通的。好,我们来看下面。