【经络学说是中医重要的理论基础，更是中医外治法的理论核心，两千多年的实践也证明是有效的，不仅为中华民族的生息繁衍作出了重大贡献，如今更传播到世界各地，继续为全人类的健康发挥着重要作用。但其复杂性也是公认的。在经络发展的过程中，出现了异于经络思维的阿是穴与原始点，而他们是否有可能补足经络的不足呢？】
好，这一段已经点出来了，我对经络是肯定的。对不对？那经络有没有效？经络是绝对有效！我自己也针灸十几年，我太了解了，绝对有效！他的有效是处理什么？是症状。症，什么症？什么引起的症？对了，其实中医一直不了解。因为一路研究到原始点来，才厘清了这些问题。
我们说疾病，它具体的不外乎就是症或状。对不对？那到底经络一路发展，发展的几千年下来，对于症状他要解决的是什么？很多医生你这样一问，他可能都答不出来。因为他不知道症状有可能是他处引起，也可能是本处引起。但经络的学说是要处理什么？他处引起！也就是他这个症状，只是古人没有很明确讲出来，这一点很遗憾，让后人对很多针灸，产生分歧了。我就举例像头痛一个，有人被扎的像刺猬回来，还有些人只有扎手、有些人只有扎脚。如果早期就讲明白，应该不会出现这种奇异，甚至手腕痛就扎手腕这个位置，因为我已经讲了。其实古人没有讲，那如果现在的人只要稍微心思细腻一点，其实也可以透露出其中的意涵。
为什么？我已经讲了，如果说症状的症，如果哪里痛都是由患处本身引起的，那为什么要研发经络？十四经络！对不对？就不要研发这些开关，反正你痛这里，我就扎这里。你手肘痛我就扎手手肘嘛，你眼睛痛我就扎睛明穴，直接插进去嘛，那干嘛还要那么多经络穴位？很显然经络穴位这样研发出来已经隐含着什么？这个症状绝对不能从患处下手！所以他要教你怎么样？从其它的地方找出最重要的穴位来解决它！已经透露了这个很重要的信息。但很多人学经络学针灸，真的了解古人的含义吗？不能了解啊！那好，不能了解。最后，经络一路发展到孙思邈，又提倡了一个更明确的说法，他用十四经络扎针没有效，他提出一个阿是穴，就避开患处，避开患处哦！那就是第一个先否定患处，也就是这症状绝对不是由患处引起的。对不对？然后往上找，找到最痛的点，才扎针有效。那这么说来，阿是穴的努力，是为什么？解决什么？是他处还是本处？啊！那原来跟经络的意涵也是怎么样？完全吻合！所以他没有背离经络的精神。了解我的意思吗？所以他只是在改良经络的不足。有没有？所以不能说孙思邈是背叛了中医啊！不是这样，他是要把中医更完善。那更明确地指出，原来要解决的是症状，他其实起源处是从他处引起。喔，更明确，但是后继无人了，很可惜呀！
所以你看一千年来就空白，这么好的学说，是在当代唐朝，我认为是一个很创新的思维。但为什么没有人去体悟呢？那这样就漫长的岁月，就经过了一千多年，害我老婆走了，我犯了多少错啊！我也是在本处扎！哎！是这样的，最后才悟出患处是不能扎。所以这么说来，原始点又进一步把阿是穴怎么样？更加完善，然后把阿是穴研究更透彻。所以整个来看，阿是穴是要补足经络的什么？不足！对不对？它是一个创新的思维。
那这样再来说，原始点又要怎么样？把阿是穴进一步发扬光大！有没有？让他能落实。这样看来，是不是也是一脉相承。所以他整个的思维来看，对整个的经络学，中医的学说，我认为是一个怎么样？革命性的哦！也是创新性的一个改良。但真的这么有能耐吗？所以说我很含蓄，在第一段，只能说。是否阿是穴跟我们的原始点能补足经络穴位的不足，有没有？才会有这一句意涵，我们先提起这个话题。好，那我们接下来看下一段：