<< Click to Display Table of Contents >> Navigation: 辨 因 五 > 【若到了张口吐气、不见吸气,眼神呆滞涣散,不能表达,则说明热能耗尽,体力不支,大限已至,此时不须抢救,只可温敷让患者减轻痛苦,保持神志清明。】 |
好这里讲得很清楚,如果进一步,他上面你这样处理还没有效,到了张口吐气不见吸气,就是你们有没有看过这样的人,就呵呵,就吐一口气有没有看他在吸气,你们好像没有看过,有看过的举手我看一下,哦有少数哦,如果看到这种情形,大概就是差不多了,或是眼神呆滞无法表达,那这时候其实不用救,他已经真的差不多快走了,但依我的经验,很多人连到了这一刻,已经都快死的人,很多家属都看不出来,还在叫医院抢救,气切插管,那个也没有用,顶多就是多活几个小时,那很痛苦没有意义。
其实到了这一刻,应该是要让他安详地走,那我们基金会也接到啊,也有这样的患者送到基金会来,已经在呵呵这样还送来,来的时候还很急哦,你们赶快急救赶快急救,要不然就挂了。本来就挂了啊,那还怎么样?那基金会敢动吗?也不敢动,因为我们有几次经验,来了这样没有多久就走了、还有一次更离谱的,就是来了然后家属说,赶快急救赶快急救,那我们看了老半天,摸摸哎也没有呼吸,再摸摸手也是冰凉,早已经往生了还送来,他们以为基金会可以怎么样,起死回生,把死人救活的,他以为原始点太厉害了,这个都是误会一场啊,所以现在基金会很聪明的,不干这种事,只要进来研判,哎这些症状一出现怎么办?第一个不动手,然后先摄像机全程拍摄,以证明我们是君子只动口不动手。好,这先声明,要不然你知道吗?你这一揉下去的话,刚好他就完了就不呼吸了,他们家属会怎么说?被你揉死的,我明明看他进来还有呼吸,你下去就没有呼吸了,所以你要不要负责?哎有人会这样哦,十个只要有一个,基金会就吃不完兜着走了,啊所以这个绝对不干,那如果家属说,你不动手你帮他温敷可不可以?可以。但我们把红豆袋去微波,那要温敷的过程要不要做?绝对不能动手,万一你把红豆袋扔进去的时候,把他背稍微翻身,然后扔进去然后翻过来,他刚好断气,还是你的问题呀。所以也不用你温敷好了,叫他家属自己用,然后再来劝告家属,这个不可能活的,叫他们一定要准备好心理,不要再强求了,这个很重要。
要不然我们医院很多到快往生,光这些急救的费用浪费太多,然后增加患者的痛苦,家属呢最后得到的答案还是一样,不可能救活的,患者要教育,同样家属任何人都要教育,因为这一刻总有来的时候,我想问各位,你们学习原始点到现在,有没有能力可以预知时至,知道你们什么时候快挂掉?有的人举手我看一下,调查一下,可以预知差不多我快挂掉了,请举手我看一下,还是有几个但很少,不知道的还是没有这种功力的,请举手我看一下,好本班反应真的很够差的,很失望我讲得已经都嘴巴干了,你们还是听不懂,怎么会不知预知时至呢?当你们那一天全身无力的时候,然后已经吃不下饭,然后呼吸很微弱了,然后面无光泽,你就知道你已经怎么样?来日无多了,要交代了嘛对不对?然后万一又呼吸困难,又喘促气喘,你就知道差不多快挂掉了,是不是?那到了那个,张口吐气不见吸气,已经不能表达昏迷的,那当然那时候早就已经交代完了,那时候就准备走人了,你们学到这样,还不知道死活,死到临头你们都不知道,说不过去吧?你们以为预知时至,是要靠修行是吧,一直坐坐到怎么样?看到自己要走了灵魂出窍了是吗?没有这样啊,预知时至是要靠智慧的,靠观察的观察事情的真相,然后来破除它,那你一定知道,人生总有一天会走到这样啊,除非你横死不说,自然死总有这些迹象会出来,所以当你要走我跟各位讲,其实阎罗王早就发了很多信息给你,你应该看得出来,什么信息就是我准备要走的时候了。
我有没有教你们?我有,那人生最大的有几个考验,第一个生病那莫名的恐慌,第二个就是生死交关的恐慌,这个都要讲,原始点虽然从身体疾病开始,教你们来辨症状,如果你们知道这个症状的研判,轻到重到重病到命危到大限已至,如果你们每个阶段,都很熟悉的时候,这个病人走到哪一个阶段,你们清不清楚?如果你们清楚,我相信你们生病不会害怕。
因为我现在生病,只要我有体力就死不了,就像我常常举例,我在去年应该算是前年了吧,哦去年去年四月,大病一场,大病吃不下饭呢,然后日夜咳啊,然后突然间暴瘦瘦了6-7公斤呢,结果我会不会紧张,有些人还问我说,那你有没有去看西医?开玩笑,我自己都知道我走到那一个阶段了,我还要去找医生,他们都不知道我走到那个阶段,那我自己都知道我怎么会害怕?第一个我知道,这些症状是在恶化,我已经从重症到重病,因为没什么体力,但是我一直知道,如果体力再进一步下降,我可能就那个了。
所以我重点不在于症状,我不怕咳嗽,那些我都不紧张,瘦下去我也不怕,所以我保持一个,因为我平常都有运动,如果下雨天,我家17楼我会来回爬八趟,但是生病的时候,有没有办法爬八趟?根本没有办法爬八趟,我最后很勉强一边爬一边咳,这样只能爬四趟。好,我都可以爬四趟,你们如果说17层楼,现在有办法爬四趟的一口气哦,举手我看一下,还是有的哈,没有办法的举手要老实讲哦。好,那我跟各位讲,虽然我生病我还可以爬四趟,那你们没办法爬四趟,死的是你们,你们以为我会死,我怎么会死?我只是生病生病不会死,生病不代表死亡,就像老化不代表生病一样,所以你们都没有体力爬四趟,那肯定是死的是你们,所以我自己一点都不紧张,反正你死不了就一定会活起来,活起来病一定会好。
所以我生病的时候自在得很,只是没体力上基金会。就这样而已,所以你看哦,当一个人为什么生病的时候会紧张,因为他不知道,我下一步会生还是会死,一个感冒就紧张到去挂点滴,但也不知道这个能不能救活,他不知道,但如果你也照我这样一路研判,你现在会不会害怕?不会。我知道这个病我还有体力,肯定不死的,那我不要把我的体力搞砸,不要去医院打那些寒凉的,让体力进一步消耗,那就不会死人。所以,最好如果到重病的时候,因为重病是热能严重不足,要补充内外热源,那你去医院都是寒凉的,一定会进一步消耗,所以当然也有人,生病的时候进医院,哎结果走进去结果横着抬出来了,你们也应该看到那个都是热能耗尽,不是真的病会死人,我说生病不会死人,是热能耗尽。
那如果你们已经知道,生病你已经走到那个阶段,你们会不会害怕?人之所以害怕,是因为没有个底才会恐慌,当你有个底也知道你走到那一个阶段,你根本不会害怕,你心里早就有准备。好,那面对生病,我认为原始点可以解决,不但可以解决你们,也可以让你们不再恐慌,好那生老病死然后也是一样,每天都在变化都在老化,那好,总有一刻时间到总也要走,有些人有症状有些人没有症状,但会走一定有一个共同的体征,是什么?没有体力。当你完全没体力的时候,即便没有症状你都可以感受出来,反正也吃不下饭全身无力了,呼吸也慢慢微弱了,你就知道差不多,时间也快到了,那这个就是预知时至了。
好,那你知道要走的时候,我认为刚刚生病让你们不再害怕,死亡也应该要教育,如果让大家了解死亡的真相,一般是不会害怕也愿意接受它,就像你们生病的时候,人总会生病,那用什么态度这个更重要。好,那我们来看,一个人当你生下来的时候,到这个人生舞台,就注定你有一天会离开这个舞台,这个大家都知道,那来的时候可能有各种因缘,你才来,那要走的时候不需要什么因缘,反正什么?这一刻本来就注定要来的,那来的时候你如何以智慧来接受它?因为上台的时候可能有各种因缘,但下台绝对是靠智慧,不要走得很难堪。
你可能这个人生舞台,你的过程可能是很光彩的,来的时候轰轰烈烈,甚至在舞台上,台下掌声不断,台上五光十色。但说实在的,这些都只是一个过程,终究这些都会离开我们,所以当那一天来的时候,我已经教你们,你们会不会知道?一定会知道,从几个讯息来看你们一定知道,那知道的时候就想好,总是有这么一天来嘛,我们常常讲,政治人物要走的时候就是靠智慧,该走的时候不要被人家骂,该走的时候先走,留下背后那种让人家怀念的身影。你们走的时候,也应该要有这样的智慧,不要死了,还叫子孙赶快抢救种种啊,不用了那个是增加痛苦,那个是没有智慧。
而且还要了解一点,死亡不代表什么都没有,在我的看法,死亡只是这个阶段的结束,而是另外一个阶段的展开,那如果从佛教来讲,那就是各有六道轮回了,不知道你已经准备去哪一道?那去哪一道你生前要不要准备?要啊,要准备好啊。所以原来人生的结束,只是为了下一个阶段的开始,那你如果没有准备好,你走的很仓促,甚至很难堪,你没有准备好下一场的演出,我不相信你能够演得比现在更好,绝对比现在更烂。
所以,如果你能够有智慧地面对这种死亡,死亡不代表什么都没有,只是另外一个舞台的演出的时候,当你准备好,我相信你会走得很有智慧,让后人留念,然后你下一个舞台的演出,甚至会比现在还要更精彩。这需要的是智慧。
所以我认为一个人生下来,他要学习的事情很多,就是当你面对各种境界来的时候,你有没有办法?看到各种境界的本质,不再被外相所迷惑,然后看破它,哦,它来的是什么意思?我现在已经走到那一步了,我心里有没有准备好,然后看破它之后,你自然就不会怎么样?在意它挂碍它,然后就能够放下它,然后就能够自在随缘,生病可以这样。
到了老死要面临这一刻的时候,你有没有办法,这也是一个智慧,我相信今天如果好好听,我相信你们也可以看得破,反正这一天总是要来的嘛,那先准备好,我下一个舞台应该还要怎么演?不要仅仅于这一世,这一世太短暂了,所以当你有这样的智慧,我相信你到那一刻来的时候,你会跟子孙交代得一清二楚,然后走得很潇洒,让后人来留下一个怀念,我相信你们可以做到。如果这一生能够看破一切世相,那所有我们日子都在生活的每一刻,不就是在学这个吗?看破这个境界,然后怎么样?放下它随缘自在。哎这个真的是需要智慧,我也希望你们能够这样。
所以原始点谈的已经讲得很清楚,从你生病开始,你生病应该怎么样,下一步如果没有处理好会怎么样?然后到病死的时候,又会会又是怎么样?那死的过程中又应该怎么态度?都讲得一清二楚,如果能听得懂,我认为到哪个阶段都是自在的,都不再会恐慌了,我也去藏地看那个,他们死的时候家人送,然后他们是怎么样?就是师父助念,然后叫秃鹰来有没有,把他切成一块一块喂秃鹰啊,然后家属有没有哭的,没有哭的。他们很庄严的,送家人走,他们都看开了,知道这一场本来就是这样,因为看得开所以没有人哭的,都是以一种很庄严的心情,把家人送走。知道他又去另外一个地方去,那个地方或许更适合他现在。
那我就不多说了,这个我说原始点讲的,从生、老、病、死有没有讲过?老就是异常我也讲过,它的因是什么?我也讲过,所以你们如果一路看下来,到死它的因是什么?还是一样你看哦,生病的时候是体伤热能不足,老化也是体伤热能不足,到最后死也是体伤热能不足,那其中的热能不足,是影响死的最重要关键。
那你们就知道,原来这个热能,随着生死都一路在影响着你,那这个热能只能这样说吧,你年纪越大,那个热能只会越来越弱,不可能越来越强,所以平常一定要靠保养,一定要运动我认为,这个比饮食内外热源还要重要。
好,那我们再把后面的也念完